内蒙古人民革命党人。蒙古名扎木扬什拉布。内蒙古伊克昭盟鄂托克旗人。曾在青海塔尔寺学藏经，后返回本旗，为鄂托克旗阿拉庙活佛。1923年，参加鄂托克旗诸“独贵龙”(牧民反封建斗争的组织)之一的“珠和独贵龙”，逐步统一其他独贵龙，自任司令，3年内掌握鄂托克全旗。并与札萨克旗旺丹尼玛活佛及乌审旗锡尼喇嘛联系。后参加内蒙古人民革命党，与革命党领导人之一郭道甫于伊克昭盟会晤，获得武器、弹药，力量有所加强。1927年，赴乌兰巴托参加内蒙古人民革命党会议。后回到宁夏，被白云梯软禁。1928年，逃回伊克昭盟，担任鄂托克旗旗务帮办和保安大队长，协助葛根治理旗务。1930年，宁夏主席马鸿宾为示笼络，委以“宁鄂边界巡防司令”名义，曾办理鄂托克旗债务偿还事，收回土地数千顷。1935年，请班禅至鄂托克旗新生召弘法，从而提高了本身的宗教地位。1936年至1940年，相继与阎锡山、傅作义拉拢，获得武器与支持。后因对部下有所疑忌，造成鄂托克旗兵变，被杀。
即“阔恩布如昂库”(2276页)。
北元昭宗爱猷识理达腊年号。1371—1378年，凡8年。
古郡名。秦置，治所在江州县(今四川重庆市北，嘉陵江北岸)，属益州。辖11县。与南郡境内诸族统称为※巴郡南郡蛮。多为※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔。东汉兴平元年(194)，分置永宁郡与巴郡，治所在阆中县(今四川
唐羁縻州名。故址在今陕西延安北延水旁。唐仪凤(676—679)中，附唐之吐谷浑部落自凉州徙此，因以置州，隶延州节度使。
?—1668清初大臣。蒙古族。明朝吴允诚后裔。顺治元年(1644)，投清，自称应袭恭顺侯。时江南未平，粮道阻绝，他从明总兵朱国弼驻淮阳，统理漕务，遂请睿亲王多尔衮作书遣使招降之，继招抚代州、繁峙、崞县
建国初期广西思恩县(今环江毛南族自治县)毛南族和壮族人民痛歼国民党残敌的战斗。1949年11月，中国人民解放军解放广西省城桂林，驻守广西的国民党残部大多窜往山区，企图负隅顽抗。伪县长也率所部由县城逃往
清代青海藏族部落分支名。又称甲木磋、尼雅木错、年措。玉树二十五族之一。驻地横跨巴颜喀拉山。北临星宿海、扎陵湖、鄂陵湖、南至通天河与固察、安冲为界，东抵加迭喀桑、果洛，西南临玉树四族，南达协曲河。耕牧兼
清末抗击八国联军的甘军将领。甘肃东乡巴苏赤人。东乡族。光绪二十年(1894)甲午海战中，北洋水师战败，清军将领董福祥奉命率甘军入卫京师时，增调甘军十营，他一次从东乡地区招收1500名东乡族青壮年入伍，
见“格哷图台吉”(1810页)。
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分