北元将领。沈丘(今安徽临泉)人。蒙古族。元末河南王※扩廓帖木儿(王保保)弟。任元詹事院同知，故亦称詹同。元至正二十六年(1366)十月，奉兄命与貊高、完哲等驻兵济南，以控山东。二十七年八月，率兵下淮东，尽掠山东以西民畜，西聚卫辉(今河南汲县)。十月，以集贤学士与兄同居河南府。十二月，朱元璋部将徐达攻至济南，遂引军遁走。明洪武元年(1368)四月，被明军战败于洛水之北，收散卒，走陕州(在今河南三门陕市西)。以明将冯宗异旋至，复弃陕州西遁，活动于山西、陕西等地。二年，扩廓帖木儿兵败沈儿峪口(在今甘肃定西之北)，率元兵退入漠北，伺机南下。六年(1373)，杀明太祖所遣招降使卢道兴(故元降臣)，据兴和(今河北张北)。七年四月，兴和被明将蓝玉(回族，一说苗族)攻克，引兵北走。二十一年(1388)四月，蓝玉大败北元大汗脱古思帖木儿于捕鱼儿海(今贝尔湖)，本人失马被俘。同年七月，欲与原北元枢密知院托台谋反明，被托台告发，为蓝玉杀于蓟州。
藏语音译，意为“住在寺庙周围的人”，汉称“花户”。解放前四川省甘孜藏区德格地区对流入本地的自由民的称呼。与西藏地区的※“塔娃”相似。无份地，靠佃耕少量土地，佃磨房，当雇工和从事各种副业生产维生，无政治
1624—1693清初将领。满洲正红旗人。钮祜禄氏。号巴图鲁。世居英额地方。崇德五年(1640)，从军围明锦州，克松山。七年，随大将军饶余贝勒阿巴泰征明至山东拔临清州。顺治元年(1644)，随睿亲王多
旧时布依族传统婚俗。亦称“开口亲”。流行于贵州罗甸、册亨等地。青年男女通过※“囊俏”择配或由父母包办，都要经过媒人从中撮合，始能缔结婚姻。媒人第一次去提亲，须携带1斤米酒、1—2斤糖作为礼品送给女方。
1354—1435藏传佛教格鲁派名僧，即著名之大慈法王。蔡贡塘人。※宗喀巴著名大弟子之一，是黄教与明朝建立关系的开创者。早年为宗喀巴之司膳堪布，常随侍左右，以善学好问，颇得佛教要义。永乐六年(1408
见“班第达”(1790页)。
我国佛学典籍译著大丛书的总称。现称中华大藏经。简称藏经。有汉文、藏文、西夏文、蒙古文、满文本，主要为汉文、藏文本两种。汉文大藏经为经部、律部、论部三藏，公元6世纪前期南梁时始行编译，隋代以前称一切经，
见“弘化公主”(645页)。
见“五色四夷国”(267页)。
①契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，后随生口日繁，阻午可汗时(735年被推举为汗)，扩大整顿为20部，是部从※乙室活部中析出，自立。由撒里本及其兄益古统领。契丹开国后，会同元年(938)
鄂伦春、鄂温克和达斡尔等族向清朝贡纳貂皮和互市的场所。亦作出尔罕。源于蒙古语“楚固拉干”一词，意为“盟会”。初设在今黑龙江省齐齐哈尔城西北40里之因沁屯，乾隆六十年(1795)，改在城中。清制：布特哈