腊撒长官司
明代云南土司名。麓川故地。明朝“三征麓川”时，兵部尚书王骥于正统七年(1442)令其把总况本驻守，后升为长官司，治所即今云南陇川县西北腊撒。况氏以“况”字不吉祥，遂改姓盖，遂为盖氏世袭。清初废为勋庄。康熙三十一年(1692)复置。雍正二年(1724)复废。归入腾越州。乾隆三十四年(1769)复置。民国二年(1913)，改设弹压委员，由陇川兼领户撒、腊撒。五年，改设行政委员，户撒归干崖，腊撒归勐卯，今属陇川县。户撒、腊撒相毗连，主要居民为阿昌族，约占总人口二分之一。
明代云南土司名。麓川故地。明朝“三征麓川”时，兵部尚书王骥于正统七年(1442)令其把总况本驻守，后升为长官司，治所即今云南陇川县西北腊撒。况氏以“况”字不吉祥，遂改姓盖，遂为盖氏世袭。清初废为勋庄。康熙三十一年(1692)复置。雍正二年(1724)复废。归入腾越州。乾隆三十四年(1769)复置。民国二年(1913)，改设弹压委员，由陇川兼领户撒、腊撒。五年，改设行政委员，户撒归干崖，腊撒归勐卯，今属陇川县。户撒、腊撒相毗连，主要居民为阿昌族，约占总人口二分之一。
藏族部落名。在青海省海北刚察县哈尔盖乡，原居黄河南赛仓地方，为刚察“查香措登”(亲属七部落)之一。因与邻部发生草原纠纷，误伤人命，受官府和其它部落攻击，活动受限，生活贫困，遂从原部落分出，携10余户投
汉族对居于贵州威宁一带白族的称谓。因共有九姓，故称。详见“白族”(596页)。
即“入八分镇国公”(34页)、“入八分辅国公”(34页)。
金代将领。契丹族。义州人。为辽东丹王※耶律倍八世孙，参知政事※耶律履子。史载其身材魁伟，天资豪爽，有志节，且自负，累官中京兵马副都指挥使。金宣宗(1213—1223年在位)时，曾受召问政，言将相具真才
即“徐夷”(1893页)。
见“塔海绀卜”(2161页)。
用阿拉伯字母拼写的汉语拼音文字。原名“小经”或“消经”。前者是与《古兰经》等“大经”相对而言;后者是将经文加以消化之意。基本上是汉语拼音，杂有阿拉伯语、波斯语词汇，间或有个别汉字。在部分回民、特别是在
藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。寺名为藏语音译，意为“野玫园”，全名野玫园大乘洲。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。位于拉萨市北3公里的色拉山麓。由格鲁派创始人宗喀巴弟子释迦益西(《明史》作释迦也失
地名。保安族聚居地。原指今青海同仁地区的保安、下庄、尕撒尔之地。清咸丰(1851—1861)年间，因受当地部分土司、头人的欺压，及农田水利灌溉等问题引起纠纷，发生大规模的民族械斗而东迁，徙居今甘肃大河
见“延吉府”(819页)。