清朝将领。蒙古正黄旗人。乌梁海人，济勒莫特氏。初历任二等侍卫、头等侍卫。乾隆九年(1744)，授绥远城副都统。十年，调右卫副都统。十五年(1750)，受命办理青海事务。十八年(1753)，授正白旗满洲副都统。十九年八月，授都察院左副都御史，十月兼正黄旗护军统领。二十年正月，赴北路军营，管理辉特台吉等游牧。十月，授吏部侍郎。二十一年，得知杜尔伯特部降人讷默库以部谋叛，驰奏擒讷默库，因功赐三等男爵。继会同亲王成衮扎布擒和托辉特部青衮咱卜，授参赞大臣。二十二年，与成衮扎布驻乌里雅苏台(今蒙古国扎布哈朗特)，授理藩院侍郎。二十三年，署正白旗蒙古副都统。二十五年(1760)三月，授归化城都统。二十六年十一月，授绥远城将军，兼署归化城都统。
古代西北和北方诸少数民族的泛称。初见于西周，春秋战国时广为使用。《后汉书·西羌传》：“及平王之末，周遂陵迟，戎逼诸夏。自陇山以东，及乎伊、洛，往往有戎。于是渭首有狄、䝠、邽、冀之戎，泾北
见“乞乞仲象”(123页)。
藏传佛教噶举派支派之一。创始人为西藏山南帕木竹巴(1110—1170)。宋绍兴二十八年(1158)，其于帕木竹地方建丹萨梯寺，住寺收徒传法，因以得名。帕竹多吉杰波在宗教上有所建树，其死后，后继无人，由
北周时起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。北魏起义首领※刘蠡升之孙。武帝建德五年(576)，乘北周败北齐于晋州(治今山西临汾市)之机，取齐人所弃甲仗，聚众起义，被拥立为圣武皇帝，建元石平。次年，遭
即“觱篥”(2547页)。
清代光禄寺负责煎熬乳茶的执事人。寺置数人，原设“熬茶蒙古”亦数人。※拜唐阿(执事人)，以八旗子弟充。拨入该寺者，专以熬煎乳茶，故称。光禄寺茶汤，饮尽天下客、官场人，享有世誉，故时人以合咏云：光禄寺茶汤
辽代渤海人所建抗辽政权名。约创建于渤海亡后至东丹国南迁辽阳期间(926—928)。所在因史失载，今无定论，今一般认为其后期地域大体在今鸭绿江上游至松花江上游一带。史称其民“本马韩之种”，或说“渤海遗黎
契丹官署名。简称“鼓院”。为受理传达吏民申诉的机构。朝堂外悬鼓，申诉者击鼓上闻，是制原起于魏晋，称登闻鼓。唐于东、西朝堂(洛阳、长安)各置，由监门卫奏闻。辽景宗保宁三年(971)正月，“庚申，置登闻鼓
明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，置南甸路军民总管府，南甸之名自此始，意即“腾冲府南部之郊”。明洪武十五年(1382)，改为南甸府。永乐十一年(1413)，降为州。宣德三年(1428)，麓川
亦作赤黑大会。凉山彝族奴隶社会中奴隶的一种一次黑，为反抗奴隶主对其任意买卖和残酷压迫，组织起来开大会诅咒主子，以后定期召开，成为惯例。参见“次黑”。