萨敖拉拉
参见“高山族收获祭”(1920页)。
参见“高山族收获祭”(1920页)。
①见“鄂尔多斯万户”(2055页)。②见“满都赉阿固勒呼”(2399页)。
碑名。原碑在云南省昆明市劝业场城隍庙内。清嘉庆八年(1803)十月，云南丽江府(治今丽江纳西族自治县)与昆明等地官绅立。碑高约170厘米，宽约100厘米，无碑额，碑文28行，满行70字，右行，正书。内
见“喜惹桑布”(2182页)。
1660—1728清代青海古尔寺高僧，德庆寺之创建者。藏族。出生于森宝山下之曲察阳桑村。由五世达赖等确认为前世拉摩·洛哲嘉措之呼毕勒罕。从丹喜仓尊出家。12赴西藏，由五世达赖授沙弥戒。拜哲蚌寺郭芒扎仓
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古，寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外，还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作
古地名。亦省称安市(《新唐书·高丽传》将安市城与安市记为二地，疑误)。名袭用汉辽东郡安市县旧称。故址一般认为在今辽宁海城县东南营城子(一作英城子山城)，但说法不一，或说在该省营口县东南汤池镇;旧说在东
东北古族名，亦为其所建政权名。一作夫馀。来源于中国北方古※貊族迁居东北的一支，一说夫余乃“”之缓读。传说其始祖东明出自※橐离国，逃奔“至本地的夫余而王之
见“石虎”(445页)。
?—约1548明嘉靖年间苗民起义首领。贵州平头(今松桃西南)人。苗族。嘉靖十九年(1540)，铜仁等地遭旱灾，粮食欠收，官吏逼征粮款甚急，激起苗民不满。遂与镇徹(今湖南凤凰县境内)苗族首领※龙桑科率腊
清代新疆伊犁军政长官。乾隆二十五年(1760)置。与伊犁将军同驻惠远城(今新疆霍城县东)，协其办理伊犁等处军政要务。自乾隆四十四年(1779)后，不常设，补放无定制。光绪十年(1884)裁。