清末贵州农民起义首领、宗教学家。号盛斗，人称“金二阿訇”。祖籍云南澄江人。回族。幼习伊斯兰教经典，通晓阿拉伯文。曾游学甘肃，探索哲赫林耶教义，深研伊斯兰教哲学。返云南后，从事讲学，推行哲赫林耶教门，为该派在云南的“大尔林”(“大学者”之意)之一。在云、贵两省回民中享有较高威望。年长任元兴(今元江县)营忝府。咸丰八年(1858)，应贵州盘县回民起义首领张凌翔、马河图号召，借“招抚”为名，于同治元年(1862)率800壮士赴贵州兴仁与义军会师，被推为经略大臣，共建农民军政权。制定《民族平等条例》、《保护行商条例》，并废除苛捐杂税，开仓济贫，镇压土豪劣绅，得到回、汉、苗、布依、彝等各族人民拥戴。三年(1864)十一月，张凌翔、马河图牺牲后，领导义军同贵州提督周达武之湘军转战于黔西等地达8年之久。十一年(1872)十月，在保卫新城的战斗中，因弹尽粮绝，幻想以牺牲一家姓命换取全城人生命，结果被害于贵阳。
见“哈烈”(1630页)。
见“越里吉”(2190页)。
渤海国始祖大祚荣的谥号。祚荣于唐开元七年(719)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大祚荣”(86页)。
金末官员。一作王曼庆。自号“澹游”。渤海族遗裔，王庭筠嗣子。金宣宗时，被遣至咸平(治今辽宁开原县境)授王浍辽东宣抚使。天兴二年(1233)七月，右丞相、枢密使完颜赛不行尚书省事于徐州，州粮缺乏，以行省
清代八旗内司炮之兵。①内火器营炮甲：康熙三十年(1691)，于京城设※火器营，从八旗满洲、蒙古各佐领内选取炮甲一名，约880余兵。初定每年演炮8个月，每月6次。乾隆(1736—1795)间规定，每年秋
清代四川彝族土司名。阿都部女首领赊别于雍正六年(1728)助清兵剿抚凉山彝众投诚有功，授阿都副长官司长官，颁给印信、号纸。因老而无嗣，抚内侄女安玉桂为女袭职。玉桂复无嗣，土舍、头目合议请由安绪宁袭替。
见“碎叶水”(2351页)。
清末新疆陆军之一部。光绪二十八年(1902)，伊犁创设武备学堂(后改陆军小学堂)兼弁目学堂，开始培养新军军官。三十二年(1906)，伊犁将军长庚奏准实行新政，编练新军，并从湖北调来一营新军作为骨干，又
1599—1662卫拉特蒙古喇嘛教首领、语言文字学家。博尔济吉特氏。原名乌和特隆归达赖，法名纳木喀嘉木措，别称车臣鄂木布、车臣绰尔济、拉让巴呼图克图等。明末卫拉特蒙古和硕特部诺颜控奎扎雅齐之孙，巴巴汗
见“击鞠”(479页)。