锡埒图·固什·却日吉
?—约1629
蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)。一生主要从事藏文典籍的翻译和著述。1602—1607年在库库河屯组织翻译了《甘珠尔经》及《十万颂大般若经》、《莫伦托因传》、《米拉日巴传》、《玛尼干布》等著作。其代表作为※《本义必用经》，对后世的蒙古族哲学和史学产生了重大影响。
蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)。一生主要从事藏文典籍的翻译和著述。1602—1607年在库库河屯组织翻译了《甘珠尔经》及《十万颂大般若经》、《莫伦托因传》、《米拉日巴传》、《玛尼干布》等著作。其代表作为※《本义必用经》，对后世的蒙古族哲学和史学产生了重大影响。
清官署名。为理藩院下属机构。初为柔远司，继改旗籍司，乾隆二十九年(1764)改为典属司。掌管外札萨克各部旗疆域、封爵、会典、军旅、驿递、蒙藏各地喇嘛及恰克图贸易等事。为管理西藏事务，特设驻藏大臣两人，
见“辽庆陵”(659页)。
咸丰七年(1857)，回族领袖罗存弟、马德厚响应杜文秀领导的云南回民起义。率各族群众攻占缅宁，筑城举义，被署顺(宁)云(州)协副将魁昌镇压后，转至云州(今云县)，与义军首领蔡发春联合，继续与清军战斗，
1894—1980国民党官僚政客。蒙古名布延泰，字巨川。内蒙古原卓索图盟喀喇沁中旗人。蒙古族。官僚地主家庭出身。早年读私塾。后毕业于北平蒙藏学校。1918年8月冒名顶替敖汉旗札萨克色楞栋鲁布到广东参加
见“丙兔”(493页)。
清代外札萨克旗之一。俗称河南札萨克旗。雍正元年(1723)，土尔扈特部察罕喇布坦拒附罗卜藏丹津叛，率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。九年(1731)复叛，其弟达尔札未附，留牧，袭札萨克一等台吉。下设一
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南
我国台湾高山族阿眉斯人使用的语言，属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有12万，包括台东县东北部的台东镇，鹿野、池上、东河、长滨、关山、成功、卑南等;花莲县东部的花莲市，新城、吉安、寿丰、凤林
黄帽派喇嘛庙。俗称“喇嘛库伦”。蒙古名“阿勒泰夏拉苏默”。位于今新疆阿勒泰县附近。清同治九年(1870)，大喇嘛棍噶扎勒参主持兴建。有房30余间。盛时有喇嘛200余人。清季曾为西北地区抗俄斗争前哨阵地
明代官署名。为兵部四司之一。中央政府管理驿传的机关。具体执掌为：管理两会同馆及全国水马驿，递运所和急递铺。给驿符验，制定并执行邮驿典章制度，决定邮驿的开设、关闭和变更，监督检查驿站行政。下设6科：递发