①地名。位于今山西长治市南。东晋武帝太元十一年(386)，西燕尚书慕容永挟西燕主弃都城长安(今陕西西安)东出，途中相继杀燕主慕容��、慕容瑶、慕容忠，自立为大单于、河东王。十月，进据长子，称帝，改元中兴。十九年，为后燕所败，城破，被杀，西燕亡。②爵名。清代宗室封爵中第四等。沿袭古代家长子之称。顺治十年(1653)，增置于多罗郡王之下，以合十二爵。乾隆三十九年(1774)，在原十四爵基础上又确立功封罔替、恩封递降之制。凡属功封者，宗人府于勋旧郡王中以其应封嫡子汇题，经奉特旨始行封授者，即称长子，取长子承重之义，待袭郡王，俾世袭罔替。长子，正妻封夫人，又封侧室二人。例以其夫人所生一子初封为一等镇国将军，夫人余子初封为二等镇国将军，侧室所出之子初封为一等辅国将军，别室所居妾媵之子初封为奉恩将军。封前，常例考以满语、马步箭，以优、平、劣决定其应封、应降或停封，名曰考封。清初定制，郡王一子封郡王，出现父郡王未卒，子郡王已出。此爵立，属因时制宜的过渡之爵。此外，于游牧蒙古、回部(维吾尔族)、藏族中，清廷亦择其多罗郡王之子，各立为长子，待袭该郡王原爵。
清代园林式建筑。在今内蒙古自治区呼和浩特市北部。雍正时修建。有过厅、大厅、内院共五进。门前立照壁，东侧为庭园，内有假山、池沼。康熙帝第六女恪靖公主(亦称“海蚌公主”)嫁喀尔喀蒙古噶勒旦多尔济之子土谢图
1638—1683四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646)，赴前藏，随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒，赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措，并得到第斯索南群佩及青
见“中坝三族”(296页)。
哈萨克族传统节日。又译讷吾鲁孜、那吾肉孜节。哈萨克语，意为“新年”。与汉族“春节”意义相类似。一般在每年三月二十二日举行。届时，每家都要用大米、麦子、小米、奶疙瘩、牛羊肉等7种食物做“库吉”(年饭)，
?—1863清宗室、大臣。满洲镶红旗人。和硕成哲亲王永鼕孙，多罗贝勒绵懿子。嘉庆二十一年(1816)，由应封宗室授头等侍卫。道光十三年(1833)，置正白旗满洲副都统。次年，赴山东、河南查阅营伍，并查
元朝纸币之一种。简称至大钞。武宗至大二年(1309)，以中统、至元钞通行年久，物重钞轻，改印造至大钞，以银计值。钞面自2两至2厘共13等。与至元钞并行流通，每1两准至元钞5贯、白银1两、赤金1钱。次年
见“对音库尔呼图克图三世”(643页)。
藏语音译，又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句，众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
见“赤谷城”(1012页)。
辽代皇帝陵寝。即永庆陵，简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山，自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3