清代西藏地方政府官员。亦作阿旺楚臣，全称噶勒丹锡哷图萨玛第巴克什。生于甘南卓尼察多地方。于擦多寺出家，成年后，入色拉寺麦扎仓学闻佛法。博学多识，由“翁则”晋“堪囊”学位。乾隆二十八年(1763)，奉召至京任雍和宫大喇嘛和堪布，深受乾隆帝赏识。四十二年(1717)，由乾隆帝指定返藏掌办商上事务，代达赖喇嘛掌政，兼八世达赖强白嘉措经师。四十六年(1781)，八世达赖亲政后，仍掌办商上事务，佐达赖整顿藏务、酌定章程。四十八年(1783)，于藏地萨拉寺傍建寺为高宗祝寿，赐名“寿宁寺”。五十一年(1786)，遵章嘉呼图克图遗言，掌管其印信。五十六年(1791)，卒，朝廷赏佛器诸物，于塔前永远陈设。后追任为第一世策默林活佛。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。器物由上下两部分组成，上部为盖，其状略似半圆球形，盖顶居中留一短圆柱形平顶，内腔母口，呈弧壁;下部为碗身，子口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足，平底。其取
西夏官署名。西夏语音“令泥落”，掌管全国军事机务、兵备、边防等，属上等司。用50两银司印。长官为都枢密使、枢密使或知枢密院事。用20两银镶铜印或15两铜印。天盛年间(1149—1169)枢密位有六大：
见“阿卜固”(1199页)。
书名。简称《续纂蒙古回部王公表传》。前后有五部。一为嘉庆十七年(1812)敕撰，十九年(1814)殿刻;满汉合璧，分48卷，48册。二为道光十六年(1836)敕撰，十九年(1839)殿刻;满汉合璧，7
新疆维吾尔族农民利用地下水灌溉田地的重要水利设施。亦作坎尔井、井渠等。主要分布于吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆皮山、库车和北疆奇台、木垒、阜康等地，其中以吐鲁番盆地最为集中。其结构由竖井、地下渠道、地面渠
藏传佛教僧职名。藏语音译，意为寺院中负责全寺财政经济事务的总管。向由有实权的贵族出生的喇嘛担任。
见“委兀慎”(1454页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“有能力”、“有气魄”或“有权威”等。旧时珞巴族社会等级名称，由未沦为低贱等级血统的氏族成员组成。属自由人。可以占有※伍布(较低级的社会等级)和※涅巴(最低级的社会等级)
?—1278元朝宗王。又译忙阿剌、忙兀刺，忙安。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈子。母※察必皇后。初以李槃为说书官，师事之。至元九年(1272)，封安西王，以京兆为分地，驻兵六盘山，兼领河西、吐蕃、四川等
参见“浪卡子”(1943页)。