阿老丁
约1251—1315
元代伊斯兰教经师。别号奥思玛。祖籍波斯(今伊朗)，世代皆巨商。以资助元世祖忽必烈(1260—1294在位)征西域有功，赐官不仕，获赐田宅于京师(今北京)，遂留居焉。延祐年间(1314—1321)，以“回回大师”之教职居杭州。捐资重建文锦坊南之真教寺(即今凤凰寺)，为我国东南沿海四大礼拜寺之一。卒，葬於此。子孙皆仕元。
元代伊斯兰教经师。别号奥思玛。祖籍波斯(今伊朗)，世代皆巨商。以资助元世祖忽必烈(1260—1294在位)征西域有功，赐官不仕，获赐田宅于京师(今北京)，遂留居焉。延祐年间(1314—1321)，以“回回大师”之教职居杭州。捐资重建文锦坊南之真教寺(即今凤凰寺)，为我国东南沿海四大礼拜寺之一。卒，葬於此。子孙皆仕元。
书名。清代末年巨国柱等撰。1988年中国社会科学院中国边疆史地研究中心编辑，全国图书馆文献缩微复制中心出版。内共刊乡土志44四种。其中有镇迪道14种：迪化县、阜康县、孚远县、奇台县、昌吉县(二)、绥来
见“札肥河卫”(434页)。
纳西语音译，意为《三大欢乐调》。纳西族中广为流传的民歌曲调。由《猪歌》、《赶马》和《烧香》等3个民歌组成。其内容主要是歌颂劳动生活，传授劳动知识，赞美男女青年建立在共同劳动和共同生活基础上的爱情。
纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其
辽诸宫卫管辖的专供皇帝、皇后等役使的人户。亦称“宫分户”、“宫籍户”。包括正户、蕃汉转户和著帐户。入宫籍后不隶属国家的州县，故名。《辽史·营卫志·宫卫》：“辽国之法，天子践位置宫卫，分州县、析部族、籍
?—555南北朝时柔然末期西部首领。郁久闾氏。※那盖次子、※伏图弟、※阿那瓌叔父。率部居河套西北。北齐天保三年(552)，柔然被突厥首领土门击破，可汗阿那瓌兵败自杀，部落四散，阿那瓌子庵罗辰拥众投北齐
清代刻书家。又名袁二，字景初。江宁府上元县(今南京市)人。回族。约生于康熙五十一年(1712)。以经商为业，曾在湖北汉口开裕兴帽店，承继祖、父之志，业余以刊刻汉文伊斯兰教典籍为己任。乾隆四十三年(17
即“珠崖”(1787页)。
为成吉思汗开国功臣※“四杰”木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温，※“四獒”者勒蔑、忽必来、哲别、速不台及二勇将术赤台、畏答儿的共称。随从成吉思汗统一各部，战功最著。详见诸人条。
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。