清朝大臣。满洲正红旗人。姓富察氏。乾隆五十一年(1786)，由翻译生员考补内阁中书。历官四川顺庆府通判、湖北兴国州知州。嘉庆元年(1796)，赴荆州军营，随巡抚惠龄镇压白莲教起义，平凉山覃正潮。二年，与侍卫江鼎、塔什兰等转战槐树冈等处，以功赏戴花翎。六年(1801)，获胜于尹家坪水月寺，资给难民路费回原籍复业。七年，赴参赞大臣德楞泰军营办理粮饷。八年，署郧阳府知府，次年实授。十四年(1809)，调武昌府，坐审报乡勇李翠玉等谋杀良民多命不实，革职。十六年，捐复原官。后拣发直隶，补保定知府。二十年(1815)，以承审滦州石佛口王姓传教惑众案得实，赏还花翎。次年，升热河道。二十三年，因事降三级调用，旋以事属因公，赏给知府，留直隶补用。道光元年(1821)，复热河道，擢直隶按察使，迁浙江布政使。二年，升江西巡抚，修复丰城县所属沿江堤岸，以防水患。三年，以老原品休致。
即“肃慎”(1547页)。
藏语音译。西藏地方铸造的银币之一。面值1.5钱。含纯银约75%，1909年铸造。较其余银币重量轻，质地较好，系以西藏民间银两打制而成。与“九松西著”、“甘丹颇章”、“觉阿尼西”4种银币通称“章噶噶布”
元朝乘驿凭证之一种。又称海青符。有海青金牌、海青银牌之分。因牌上铸有海东青图像，故名。牌呈圆形，故又称※圆牌或圆符。专为军情大事而设，元代驿传一般公事差遣凭※铺马圣旨乘驿，遇军务之急，则凭海青牌乘驿。
旧婚俗之一。又称台拉各、脱俩。源自阿拉伯语，意为“休妻”。流行于西北等地维吾尔、回、东乡、撒拉等信奉伊斯兰教各族中。当男女双方婚后感情破裂时，若丈夫对妻子说一次“塔拉克”，彼此便解除夫妻关系。倘要再恢
召庙名。亦称圆会寺，俗称西大庙。位于内蒙古巴林右旗大板镇王府西8里处。清康熙六年(1667)，由固伦淑慧公主主持兴建。后多次扩建。有殿舍50余间，喇嘛最盛时达750人。由活佛任主持。解放初仍有喇嘛80
元朝赋税名目。《元史·食货志》：“科差之名有二：曰丝料，曰包银”，“又有俸钞之科”，共3项。对象是民户，其他诸色户不征。世祖中统元年(1260)，定户籍科差条例，按各户户等高下摊派不同数额，以三等九甲
参见“山哈”(118页)。
古河名。《旧唐书·地理志》“邕州宣化县”条载：“欢水在县北，本牂柯河，俗呼郁状江(郁林江)，即骆越水也，亦名温水，古骆越地也。”为壮族先民骆越人居地，因族得名。其流有三说：一说今红水河、黔江、浔江、西
即“裳人”(2448页)。
解放前新疆保卫和平民主同盟创办的报纸，1948年8月在伊犁以维吾尔、哈萨克两种文字出版。1949年1月1日改为日报。重点报道三区政府的各项政策和建设成就，宣传国内外政治形势，揭发国民党的反动统治，对推