清朝大臣。满洲镶蓝旗人。姓布觉尔察氏。咸丰二年(1852)翻译进士，选翰林院庶吉士。历官内阁学士、理藩院右侍郎、国史馆副总裁。同治三年(1864)，授正白旗蒙古副都统，奉命查办热河土默特贝勒聚众闹事案，请将贝勒仪处，佐领德瓦拉布容等降革。四年，补授盛京户部侍郎，兼管奉天府尹，监督奉天牛马税务，筹备军饷。五年，奉诏在奉天编查保甲，严禁赌博、裁撤团会、收缴军械、修筑堡塞、创立学校等，以次兴办，有治绩。六年，请酌抽盐厘为练兵经费;请将添设海防同知驻扎营口;再倡捐粟米350石，以赈关内饥荒。七年，请准重开凤凰城磺矿，以济军需，寻署盛京将军印钥。十年(1871)，迁察哈尔都统。次年，派蒙古兵马队、八旗官兵赴援新疆。擢乌里雅苏台将军。光绪二年(1876)，镇压新疆回民起事。九年(1883)，直隶水患，请酌提藩库银数万两，以赈饥民。十年，以户部尚书协办大学士。奏开滇越边界矿务。请将同治十一年以后，光绪八年以前直省积欠钱漕，悉行蠲免，并奏直省考核州县蠲缓章程。授体仁阁大学士、文渊阁领阁事。十一年，转武英殿大学士。二十二年(1896)，因疾致仕。卒，谥文恭。
元代对以渔猎为业的诸部女真人的别称。亦称水达达女真、女真水达达，或曰打鱼水达达、水鞑靼，《黑鞑事略》作斛速益里干(蒙古语，意为住在水边的鞑靼)，清《满洲源流考》等作硕达勒达(满语，硕，“直”之意;达勒
元代驿站的一种。或称海中水站。时驿站分陆站和水站，海站为水站之一种。至元二十六年(1289)，采纳沿海镇守官蔡泽谏，以泉州至杭州陆路甚远，外国进贡方物劳民负荷，驿马多死，特从泉州至杭州设海站15所，每
※西羌的一支。因居于黑水而得名。水出羌中。西南迳黑水域(甘肃文县西北、舟曲西南)西，又西南入白水(今白水江)。地当今九寨沟及其附近地区。东南与※白水羌、紫羌相邻。东汉改广汉北部都尉为阴平郡，以统其部。
南北朝时巴东少数民族的总称。以居地为族称。古泛称※荆蛮。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川奉节一带。其居地深山险阻，人迹罕至。南朝宋大明(457—464)中，与建平、宜都、天门等郡蛮同举兵。太宗、顺帝
1676—1745清代藏族高僧。出生于青海碌曲河岸德塘巴氏家族。13岁在德塘出家，法名顿珠策仁。19岁朝拜拉萨热振寺，入哲蚌寺郭芒札仓学经，在衮噶沃色前受沙弥戒，受六世达赖仓央嘉错经教。25岁负责建吉
朝鲜族民间传统节日。亦称“嘉俳(排)”。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》八月条载：“十五日，东俗称秋夕，又曰嘉俳”。据载，始自朝鲜新罗王朝时期。《三国史记》载，新罗儒理尼斯今“使王女二
书名。清末民初回族学者丁竹园著。24册。竹园(1870—1935)，字子良，名国瑞，号竹园。北京人。1923年将其数十年发表的文稿汇编成是书。本书题材丰富，涉及政治、经济、文化各方面，有演说、谐谈、杂
参见“毕约”(755页)。
即“板升”(1293页)。
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分