清朝大臣。满洲镶蓝旗人。姓布觉尔察氏。咸丰二年(1852)翻译进士，选翰林院庶吉士。历官内阁学士、理藩院右侍郎、国史馆副总裁。同治三年(1864)，授正白旗蒙古副都统，奉命查办热河土默特贝勒聚众闹事案，请将贝勒仪处，佐领德瓦拉布容等降革。四年，补授盛京户部侍郎，兼管奉天府尹，监督奉天牛马税务，筹备军饷。五年，奉诏在奉天编查保甲，严禁赌博、裁撤团会、收缴军械、修筑堡塞、创立学校等，以次兴办，有治绩。六年，请酌抽盐厘为练兵经费;请将添设海防同知驻扎营口;再倡捐粟米350石，以赈关内饥荒。七年，请准重开凤凰城磺矿，以济军需，寻署盛京将军印钥。十年(1871)，迁察哈尔都统。次年，派蒙古兵马队、八旗官兵赴援新疆。擢乌里雅苏台将军。光绪二年(1876)，镇压新疆回民起事。九年(1883)，直隶水患，请酌提藩库银数万两，以赈饥民。十年，以户部尚书协办大学士。奏开滇越边界矿务。请将同治十一年以后，光绪八年以前直省积欠钱漕，悉行蠲免，并奏直省考核州县蠲缓章程。授体仁阁大学士、文渊阁领阁事。十一年，转武英殿大学士。二十二年(1896)，因疾致仕。卒，谥文恭。
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
参见“回回屯田”(782页)。
见“罕答河卫”(1173页)。
明末乌撒府土官。彝族。土知府安云龙侄。原为乌撒土知府所属盐仓土目。安云龙卒，无嗣，明廷命其袭职。因土舍安云翔、安咀与之争立夺印，相互仇杀二十年。史称是时“夷民无统，盗寇蜂起，堡屯焚毁，行贾梗绝”，黔民
1578—1651明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格
即“达努节”(727页)。
黄帽派喇嘛庙。位于河北省承德市郊普陀宗乘庙之西。乾隆三十九年(1774)建。规制仿山西五台山同名寺庙。山门前有石狮，门殿内有护法神哼、哈二将。寺门后有钟鼓楼、天王殿。继进为会乘殿。供观世音、文殊、普贤
参见“伯克制度”(1091页)。
世界三大宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文音译，原意为“顺从”，指顺从该教唯一的神“安拉”(中国穆斯林亦称“真主”)的旨意。在中国又引申为“和平”、“安宁”之意。中国旧称“大食法”、“天方教”、“清真教”
地区名。清康熙三年(1664)置，治所在今辽宁省辽阳市。境域东西135里，南北140里。东、南接凤城，西邻牛庄，西北抵承德县。秦置辽东郡。汉置襄平县，为辽东郡治。后汉因之。晋为辽东国治，大兴初为鲜卑慕