中国伊斯兰教著名学者。字普慈，经名穆罕默德·尔买勒。甘肃卓尼县人。回族。父正隆，为中国伊斯兰教的一大教派——西道堂创教立业元老之一。幼承家学，皈依西道堂。年长善言词，长于理财。1914年该派创始人马启西被马安良杀害后，不畏强暴，与丁全力、敏志道等，徒步上京告状并获胜诉。之后，第二任教主丁全功又遭杀害，本人亦遭监禁。马安良暴死后，始获释。1917年2月，任第三任教主，重振教务，发展经济、兴办教育，修建清真西大寺，使西道堂由频临劫难之局面，逐步走向振兴繁荣的道路，重点发展商业，在青海、甘肃、四川、陕西等省建立了十几个商队，并建立了“天兴隆”等14家商号以及联营商号。到1929年，资金总额达200余万银元之巨，成为庞大的商业集团。同时大力兴办学校，先后创办4所高级小学和1所女子小学。培养优秀人才，在经学教育中，实行阿拉伯文经典与汉学并授。在妇女教育方面，亦作出贡献。1946年2月7日病逝于临潭。
民国初年新疆各族人民反抗沙俄侵略的爱国斗争。1912年2月，居住在新疆于田县策勒村的俄国商人色依提，因仗势横行，任意敲榨勒索，强占水利，目无中国国法，激起当地群众义愤，被控入官，受拘押。获释后又于6月
见“异密”(932页)。
1886—1935近代中国伊斯兰教经师、天文历算家。字诚。河南洛阳人。回族。幼孤，家贫，科考未成，转经商。后入学读经。历从陕西、河南各大“阿林”(学者)研习教典，造诣甚深。宣统二年(1910)主持洛宁
即“艋舺”(2457页)。
见“合亩制”(834页)。
辽代地名。史有两记，一曰：“辽有四楼，在上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南郊)者曰西楼;木叶山曰南楼，龙化州曰东楼;唐州曰北楼。岁时游猎，常在四楼间。”(《辽史》卷1166)一曰：祖州(今林东镇南60里石
见“日喀则”(292页)。
吐蕃本教祖师。又作辛饶米波益辛、辛波切或米波切。大约与吐蕃传说的第一代赞普尼雅赤赞普同时。生于今阿里的约莫隆仁(又称辛域约莫隆仁，地在扎达县境，一说地处古代大食境)。木杰亭巴盖后裔，父穆日名杰本兑嘎，
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》中的“显祖纪”和“勿吉传”，而该书“契丹传”和《辽史》均不载。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生8子，后繁衍为8部。
见“耶律宗真”(1315页)。