清末民初军官。字子贞。河北清苑县人。回族。幼习武，毕业于北洋武备学堂。光绪二十七年(1901)，任山西武备学堂和直隶陆军速成学堂教习，后在北洋军中任军职至旅长。1916年任山东济南镇守使、第二师师长，曾参预镇压济南“五四”爱国运动，杀害回族爱国志士马云亭等领袖。1920年参加直皖战争，兵败下野。1925年任段祺瑞政府军事顾问。抗日战争时期，投降日寇，任山东省济南维持会会长，日伪山东省省长，日伪华北政务委员会委员。生平爱好武术击技。在济南任职期间，倡导新武术，曾邀山东武术名家编成“中华新武术”，组编军事武术传习所，训练骨干，培养师资。在其倡导下，山东、上海、天津、北京均有此种机构之设置。著有《中华新武术》。
清朝将领。纳西族。云南丽江大研镇人。字如膏。未弱冠即从军远征，因功补云南抚标左营把总。咸丰六年(1856)，云南起义军杜文秀据大理城，战事波及全滇西。他先驻扎巨甸窥度形势，后同姚得胜一起附杜军，受官职
1504—1547明代蒙古可汗。又称博迪阿拉克(钵帝阿拉克)库登汗，亦克汗、或译作保只、不地、孛只等，明人亦称为小王子。孛儿只斤氏。※达延汗长孙，※图鲁博罗特长子。正德十二年(1517)，达延汗去世，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆伦卫。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐四年(1406)所设麦兰河卫、永乐五年正月所设木兰河卫均称作穆伦河卫。
清代史籍对居住于罗布泊地区人民的称呼。关于其族属目前尚无定论，来源较复杂。初隶准噶尔。康熙六十一年(1722)，清军进驻吐鲁番，其首领古尔班率喀喇库勒、萨达克图、喀喇和卓诸邑千余众附清，请内徙，未获允
又作奔古尔著簇、奔古尔着簇。明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化六年(1470)，族人龙卜节等入朝贡马及盔甲等物，赐以衣服、彩缎等。此后，其首领不断依例入贡明廷。成化十二年(1476)派米
即“兀的改”(108页)。
傈僳语音译，意为“家族”。解放前云南怒江等傈僳族地区的社会基层组织。家族各有自己的姓氏，有的沿袭早期以动植物命名的氏族名称作为家族的称号，如泸水县六初罗、称戛、四排拉底等村仍以虎、熊、鱼、蜂、竹、麻等
1885—1970近代苏绣大师。名彩仙，小名杏宝。江苏苏州人。女，回族。幼习刺绣，聪明好学。光绪三十一年(1905)，与苏绣工艺家沈寿等人绣制的《八仙上寿图》和她单独绣制的《无量寿佛》，为慈禧太后70
南北朝时建平郡少数民族的总称。以居地为族称。古称荆蛮，汉代称武陵蛮。传说是※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川巫山一带。其居地深山险阻，人迹罕至。东晋太兴三年(320)，建平夷王向弘、向
1884—1943近代蒙古王公。内蒙古巴林右旗人。姓博尔济吉特氏。光绪二十一年(1895)，袭札萨克多罗郡王爵。二十七年(1901)，命在乾清门行走。三十年(1904)，命在御前行走。辛亥革命后，加封