马镫壶
见“鸡冠壶”(1263页)。
见“鸡冠壶”(1263页)。
见“萨尔巴噶什部”(2014页)。
见“纳禄博图伯克”(1274页)。
元边疆地区军政机构名。隶湖广行省，辖境包括今广东西南部、海南岛和广西小部分地区，统雷州、化州、高州、钦州、廉州五路;南宁(今广东儋县西北)、万安、吉阳(今海南省崖县西)三军及乾宁安抚司(今海南省琼山)
系指解放前西康(今甘孜藏族自治州)在拉萨经商的20—30家寺院和世俗商人，赖以运输货物而结成的骡马商队。所运货物多为川边和内地出产的茶叶、绸缎以及其他杂货。
古碑铭。前秦建元三年(367)，冯翊护军郑能进(一作邈)为邓太尉公(艾)祠修整时立。存陕西蒲城县东河川。《金石续编》、《八琼室金石补正》、《关中金石文字存逸考》皆有著录。1963年马长寿据拓片考证集资
元代宫廷祭祖之礼。祭祀时，以蒙古巫祝为司禋监官，身着法服，同三献官省察献牲后，以蒙古语呼累朝帝后之名，告以致祭年月日数及致祭物品。翌日清晨，献官、御史、太常卿、博士分诣各室，由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲
见“喀什噶尔”(2205页)。
门巴族民间崇拜物。门巴语音译，意为“木质男性生殖器”。民间认为，如人的行为不慎，触怒了吕女神，又没有及时向其供祭赎罪，该神就会在夜间入宅报复。为了预防灾难的发生，人们就用木头制作一尺左右的男性生殖器模
旧时茫蛮、苗等民族对其君长、酋长之称呼。亦称猛、莽。《蛮书》：“茫是其君之号”。《炎徼纪闻》：“苗人称其酋长曰茫”。《荆南苗俗记》：“茫，苗称酋长也”。现沧源佤族语言中仍称官为“茫”。
即“鸿台吉”(2117页)。