记作业>历史百科>民族起源>高欢

高欢

496—547

北魏、东魏大臣,北齐奠基者。一名贺六浑。渤海蓨(今河北景县)人。祖父高谧仕魏官至侍御史,坐法徙居怀朔镇(今内蒙古包头东北)。累世居北边,为鲜卑化汉人,俗同鲜卑。一说其先为高丽人或鲜卑人。父高树不事家业,境贫。欢初为边镇队主、函使,往来于怀朔、洛阳间。孝昌元年(525),投奔杜洛周义军,继归葛荣,后附尔朱荣,为亲信都督,收编六镇余部,镇压青州流民起义,累迁第三镇人酋长、晋州刺史。永安三年(530),尔朱荣被诛,留晋州。被北魏长广王元晔封为平阳郡公。次年初,东据冀州。三月,被节闵帝元恭封为渤海王,加授大都督、东道大行台、冀州刺史、第一镇人酋长。以六镇降户为基础,竭力调和胡汉关系,依靠鲜卑贵族和汉士族高门,不断扩充实力,声威大振。六月,举兵信都,讨尔朱氏。十月,奉渤海太守元朗为魏帝,与尔朱氏所立节闵帝对峙。中兴二年(532)四月,于邺城附近韩陵山战败尔朱氏,入洛阳,废元朗及节闵帝,改立孝武帝元修。自为大丞相、天柱大将军、太师、世袭定州刺史。以晋阳险要,建大丞相府,遥控北魏朝政。永熙三年(534),与孝武帝矛盾激化,率师趋洛阳,逼帝西奔关中,另立元善见为东魏帝,迁都于邺。自仍据晋阳,总揽东魏大权达14年。南联梁朝,北羁柔然、吐谷浑、高车等。屡与西魏争战,互有胜负。天平四年(537),沙苑之战,损兵8万。次年,洛阳河桥之战,先败后胜。武定元年(543),芒山之战,初几乎为西魏贺拔胜追及,后转败为胜,俘斩6万人,弘农以东,洛阳等地尽归东魏。但兵燹连年,战区深受破坏,造成“野无青草,人马疲瘦”的惨景。四年(546),自邺会兵于晋阳,率师西伐,围玉壁(今山西稷山县西南)不拔,死伤7万人,染疾还师。次年正月,卒于晋阳,谥献武王。北齐天保元年(550),子高洋代东魏称齐帝,追尊为神武帝。

猜你喜欢

  • 切韵

    古韵书。隋代鲜卑人陆法言撰。法言名词,以字行。初官承奉郎。开皇二十年(600),追坐父太子洗马(官名)陆爽事除名。常与刘臻、萧该、颜之推等探究音韵,博采众记,历20年之久,于仁寿元年(601),撰成此

  • 包衣大

    参见“内管领”(308页)。

  • 德宁路

    元代行政区划名。隶中书省。治所德宁县(今内蒙古达尔罕茂明安联合旗北)。蒙古国建立前,汪古部世居该地。元代汪古部贵族赵王于黑水(今艾不盖河)北岸修建以王府为中心的新城(俗称赵王城),定名静安县,为静安路

  • 洛桑土丹格勒坚参

    1729—1796清代青海地区高僧。藏族。出生于阿柔鲁德山下之阿尼家族。被确认为阿旺洛桑丹白坚参转世之呼毕勒罕。在大堪布赤钦·丹白尼玛主持下,于雍正十一年(1733)在古尔寺坐床,拜曲贡徐瓦为经师。1

  • 弥觉多吉

    1507—1544藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺,与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513),从杰曹珠古受近圆

  • 德昂

    德昂族自称。亦作纳昂、尼昂、达昂。“昂”,德昂语“山洞”、“岩洞”之意,“德”、“纳”、“尼”、“达”为尊称的附加语,意即“住在山洞的人。”相传开天辟地时,洪水泛滥,大地淹没,人类濒临灭绝,只有少数人

  • 炽俟

    ※葛逻禄三姓之一。又作婆匐。参见葛逻禄”(2184页)。

  • 珍辛

    西夏职官七品封号。西夏文《官阶封号表》中有“武孝恭敬东南姓官上全立”称号,下有巧障、禄诏数种。见“官阶封号表”(1532页)。

  • 银术可

    见“完颜永蹈”(1151页)。

  • 独龙族物候历

    过去云南贡山独龙族根据长期生产实践和不断积累物候知识的基础上形成一套确定年月的记时系统。从头年大雪封山起到次年大雪封山为一年,把1年分为12个季节月,每月以某一农事或自然现象命名,以某一物候出现为标志