古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”后因以“司马青衫”形容悲伤哀痛之情。元王实甫《西厢记》第四本第三折：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”
【介绍】：宋之问作。吴松江，即吴淞江，流经今江苏南部及上海西部。此篇虽名曰怀古，但只有“叹息为吴君”、“谋士伏剑死，至今悲所闻”三句与题旨相关，且感兴不深，无洞烛千古之慨，倒是前面的写景文字既体察入微
【介绍】：高蟾作。据诗题，此乃作者落第后向高侍郎所投之诗。高侍郎，即高湜，咸通十二年为礼部侍郎，知贡举。永崇，长安坊名。用比兴手法，表现其下第后怨而切之心理。天上碧桃，日边红杏，以比乘时得意之人，借皇
吴明贤著。1992年成都科技大学出版社出版。全书分六章：“李白出生在四川”、“李白在四川的青少年时代”、“李白在蜀中的诗文创作”、“李白对故乡四川的忆念”、“李白与四川的历代作家”、“李白在四川的名胜
【介绍】：宋之问作于被贬岭南途经大庾岭(在今粤赣交界处)时，是一首属对精严、韵律和谐的五律。全诗借度岭所见景物，抒发去国怀乡的深恻情思。首联紧扣题目，“一望家”紧承“方辞国”，以被贬离国之速，反衬不忍
东汉应玚、徐幹的合称。二人皆以诗文著名，为曹丕、曹植所礼重。后亦用以泛称有文才的宾客。陆长源《酬孟十二新居见寄》：“将必继管萧，岂惟蹑应徐。”参见“应陈”。
春秋时郜国的宗庙祭器，以为国宝。后为宋国所有，用它贿赂鲁桓公，桓公放于太庙。见《左传·桓公二年》。韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”
《庄子》寓言故事。传说有一只海鸟飞到鲁国国都之郊，鲁国都城人认为神异，鲁侯将鸟迎入太庙，奏以《九韶》之乐，进以太牢之膳，而其鸟忧悲，不敢食一脔，饮一水，三日而死。见《庄子·至乐》。后因以“鲁门海鸟”谓
①指白色的花。韩偓《和吴子华侍郎令狐昭化舍人叹白菊衰谢之绝次用本韵》：“正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。”②指女子化妆用的香粉。韦庄《闺怨》：“啼妆晓不干，素面凝香雪。”