《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
城门名。即今江苏省苏州市城西门。张籍《送陆畅》：“共踏长安街里尘，吴州独作未归身。胥门旧宅今谁住，君过西塘与问人。”
戴伟华著。广西师范大学出版社1998年5月出版，22．3万字。本书除绪论和余论外，又分六章：一、唐代的方镇和使府；二、使府中的文化氛围；三、使府中的文人；四、使府文学的地域性和时代性；五、文人入幕和诗
【介绍】：合江(今属四川)人，贞元间举孝廉。他事未详。《全唐诗》有诗1首。
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
周代的史官。指老子。因其曾为周之守藏史、柱下史，故称。亦泛称修道者。李商隐《赠华阳宋真人》：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身?”
恭敬肃静貌。元稹《献荥阳公诗五十韵》启：“客有前进士韦张在宋来会学，由我而下，联为五言以美之，诸生怗怗竦竦，各尽词以献公。”
【介绍】：一作独孤授。大历十四年(779)进士，又中博学宏词科。绶工诗善文，尤长于赋颂。《全唐诗》存诗2首。
张翰任心自适，不求当世，常曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三：“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。