【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
①喻人有远大抱负。语出《韩非子·喻老》：“有鸟止南方之阜……虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”陶翰《赠房侍御》：“君其振羽翮，岁晏将冲天。”孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸣鹜。”②传说周灵
高手；才能超卓之人。杜甫《水上遣怀》：“善知应触类，各藉颖脱手。”
诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类，时人称为“元和体”，亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”，自注：“微之、乐天，其体一也。”参“元和体”。
明张居仁编。见《唐诗类选》。
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元六年(790)秋在温州，与刺史路应等同游仙岩四瀑布，作诗酬和。《全唐诗》存诗一首。事迹见其诗及《宝刻丛编》卷一三。
【介绍】：字胜之。吴兴乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。大中时在世。撰有《吴兴人物志》十卷，《新唐书·艺文志三》名家类有著录，作品已佚。事迹见该书。
齐景公曾长期患疟疾，后因以“齐后疟”借指疟疾。王维《林园即事寄舍弟紞》：“地多齐后疟，人带荆州瘿。”
旧指英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出。曹唐《勗剑》：“垂情不用将间气，恼乱司空犯斗牛。”
楼兰，西汉鄯善国。汉武帝欲通大宛，楼兰地处中间，常劫杀汉使，大将军霍光派傅介子斩杀楼兰王。事见《汉书·西域传上》。后用喻出征塞外，建功边疆。李白《塞下曲六首》之一：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”