【介绍】:刘禹锡《望夫石》末二句。写望夫而化为石,而望的姿态未变,与当时初望一样,表现感情的专一与真挚。而刘禹锡此时对朝廷的一片忠心,正如望夫石一样。二句寄托了作者渴望归京的心情。
毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》:“满营战马嘶欲尽,毕昴不见胡天阴。”
见《虎丘题真娘墓诗》。
即象教。灵澈《宿东林寺》:“千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。”
①高耸貌。杜甫《鹿头山》:“鹿头何亭亭,是日慰饥渴。”②挺拔貌;直立貌。元结《说洄溪招退者》:“长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。”温庭筠《夜宴谣》:“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”③遥远貌;长久貌
(且jū)语气助词。崔知贤《三月三日宴王明府山亭》:“沿波式宴,其乐只且。”
指唐贞元中宫中御史娘子田顺郎,以善歌而闻名。刘禹锡《与歌童田顺郎》:“天下能歌御史娘,花前月底奉君王。”
【介绍】:见温庭筠。
指东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路遇见仙女之事。亦用以咏神仙。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》:“却信灵仙非怪诞,桃源迷路竟茫茫。”参见“桃源洞①”。
①心,内心。元稹《连昌宫词》:“我闻此语心骨悲,太平谁致乱者谁?”②心志,意气。李贺《送沈亚之歌》:“吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。”