①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
【生卒】：792?～853?【介绍】：或作张祐，误。字承吉，行三，郡望清河东武城(今山东武城西北)，南阳(今属河南)人。晚年寓居丹阳(今属江苏)。早年曾浪迹江湖，狂放不羁。长庆、宝历中曾两谒白居易。大
【介绍】：李德裕作。诗人登楼远眺故乡之赞皇山(位于今河北西南部)，不禁感慨系之，吟成此诗。诗中自悲长年漂泊异乡，如今老病相随却终无归乡之期，流露出他历经宦海浮沉后的一种倦怠、失落情绪。清沈德潜评曰：“
【介绍】：李商隐作。二诗写于唐文宗开成元年(836)，是针对发生于大和九年(835)的甘露之变而发的感慨。首章责斥在事变中被宦官杀害的宰相李训志大谋疏，贻误国事；次章讽叹文宗闇弱昏愚，不能知人善任。诗
【生卒】：803?—863【介绍】：字柯古，行十六。祖籍临淄(今属山东)，后迁居荆州(今属湖北)。父文昌穆宗长庆初为相，成式以父荫入仕，历秘书省校书郎、吉州、处州、江州刺史，复入朝为太常少卿。成式研精
唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。于鹄《赠碧玉》：“霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。”亦作“梨园子弟”。花蕊夫人《宫词》之九六：“梨园子弟簇池头，小乐携来候宴游。”
指晋顾恺之所绘维摩画像。后指描绘传神的佛象。杜甫《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》：“虎头金粟影，神妙独难忘。”
【生卒】：?—900前【介绍】：唐代词人。字子奇，自号檀栾子。睦州新安(今浙江淳安)人。中唐古文家皇甫湜之子，或曰牛僧孺表甥。苦心文华，厄于一第。昭宗光化三年(900)十二月，经韦庄奏请，方追赐进士及
鶺鴒边飞边鸣。语出《诗·小雅·小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。”毛传认为“脊令不能自舍，君子有取节”。后因以“载飞鸣”喻指自强不息、奋发向上。皇甫冉《上礼部杨侍御》：“方因旧桃李，犹冀载飞鸣。”
春秋时晋人欲缺的别名。以夫妻相敬如宾著名。事见《左传·僖公三十三年》。又见《国语·晋语五》。白居易《赠内》：“冀缺一农夫，妻敬俨如宾。”徐夤《龙蛰二首》之一：“伍员岂是吹箫者，冀缺非同执耒人。”