《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【介绍】：唐代文学家。字子溥，号七松处士。生卒年、籍贯不详。大和二年(828)进士及第。历岭南监察推官、户部员外郎、户部郎中。会昌六年(846)为台州刺史。转漳州刺史。大中三年(849)自考功郎中充翰
【生卒】：?～621【介绍】：荥阳(今属河南)人。隋末佐李密起兵，并为左司马，改长史。武德元年(618)奉李密命东出黎阳，分道招慰州县。同年部下叛，为王世充所获。世充任为御史大夫，以不欲臣事世充，乞弃
见“六里江山”。
子西，春秋楚国令尹名。叶公子高曾劝子西不要召回楚太子建之子白公胜，认为白公胜回楚必为乱，子西不从。鲁哀公十六年，白公胜作乱，杀子西、子期，劫持楚惠王。子西以不听叶公子高之言，自觉死而无颜见之，故以衣袖
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
【介绍】：杜甫《江村》诗句。燕本近人，自去自来，偏若无情；鸥本远人，相亲相近，偏若有情。写燕、鸥悠然自适，生动逼真。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。”后因以“辽东鹤”喻指学道成仙，或感叹人世沧桑。白居易《吴七郎中山人待制班中偶赠绝句》：“第三松树非华表，那得辽
唐李贺撰，明曾益注。曾益，字谦，明末山阴(今浙江绍兴)人。《昌谷集》四卷，有明末刊本、1937年上海商务印书馆《国学基本丛书》本。该注时有前人所未及者，如明人王思任谓之“立贺于旁，推心代口，一一诘之，
①人的感情。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“天意高难问，人情老易悲。”亦指一般人的思想倾向。杜甫《泛溪》：“人情逐鲜美，物贱事已睽。”②人与人的情分。韩愈《县斋有怀》：“人情忌殊异，世路多权