【介绍】：唐代高僧。俗姓萧。南兰陵(治今江苏武进西北)人。生卒年不详。为梁武帝族孙。隋文帝开皇初，从僧粲出家，得其所授，时论称之。炀帝大业中，为长安崇敬寺主。炀帝诏其礼拜，凤援引经论说明沙门不敬王者之
旧题陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’
【介绍】：南唐人。曾居庐山，与李中为友。《全唐诗补编·续拾》收其《题远大师塔》诗1首，此诗《全唐诗》误为灵澈诗，题作《远公墓》。
见“王恭柳”。
【介绍】：见慧救。
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：据无名氏《梅妃传》载，妃名采蘋，泉州莆田(今属福建)人。开元中，高力士选入宫中，甚得玄宗宠爱。妃善属文，自比谢道韫，性喜梅，所居悉植梅花，玄宗戏名曰“梅妃”。杨玉环入宫后，采蘋渐失宠，被迁于
【介绍】：见德诚。
【介绍】：见吴豸之。