后悔；退缩。冯延巳《醉花间》词之二：“离人心绪自无端，莫思量，休退悔。”
拿取。韩愈《调张籍》：“仙官敕六丁，雷电下取将。”
①胡大浚主编。甘肃教育出版社1990年8月出版。本书共选诗360余首，作者近150人。作者均简介其生平、创作情况。诗歌注释详明，并有对创作背景，诗旨等的介绍评说及疑难诗句的串讲。②孙全民注。黄山书社1
只应；本来应该。薛能《游嘉州后溪》：“当时诸葛成何事?只合终身作卧龙。”韦庄《菩萨蛮》词之二：“人人尽说江南好，游人只合江南老。”
谓城墙坚固。骆宾王《畴昔篇》：“墉高龟步转，水净雁文回。”龟步转，一本作“龟望出”。参见“龟城”。
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
枚皋为枚乘庶子，枚乘为梁孝王文学侍从时，娶枚皋之母为妾。枚乘东归时，枚皋母与枚皋未随同归。见《汉书·枚皋传》。后因以“枚皋相见”指夫妻父子离别。杜牧《见刘秀才与池州妓别》：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑
战国燕太子丹在秦国做人质，后太子丹请求回国，秦王曰：“乌头白，马生角，乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹，乌鸦之头变白，马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》：“青
【介绍】：于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历，既有青春虚度的感伤，又有目睹山中自由生活的喜悦，种种情怀，一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰：“题是《送宫人入道》，看他一落
指范云。范云字彦龙。杨巨源《寄中书同年舍人》：“晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙。”参见“范云”。