指羞于为人老师。丁，指春秋卫献公的车夫公孙丁。尹公佗向庾公差学射，庾公差向公孙丁学射，尹、庾二人追击卫献公，庾公差以公孙丁曾教自己射，不愿射自己的老师，尹公佗欲射卫公，被公孙丁一箭射穿双臂。事见《左传
【生卒】：864—948【介绍】：唐末五代高僧。字顺之，俗姓商。世居晋陵(今江苏常州)，生于溧阳(今属江苏)。唐末遇乱，家贫，曾佣书于罗隐家，隐劝其归乡修学。年二十五，出家于温州开元寺。龙纪中受戒，在
【生卒】：868—937【介绍】：五代禅僧。俗姓陈，温州(今属浙江)人。少即出家，从学灵云志懃、曹山本寂，终为雪峰义存法嗣。因曾住镜清寺，人称镜清和尚。吴越王钱镠父子深敬之，为造龙册寺。私署顺德大师。
《庄子·人间世》：“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰：‘已矣，勿言之矣!散木也。以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液?，以为柱则蠹，是不材之木也。’”后用以指不成材者或用为自谦之词
《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”后因以“三已”咏宰相。亦指不以一再罢相而恼怒。张说《赠赵侍御》：“请从三已心，荣辱两都遣。”刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见
怎比，何如。齐己《寄湘幕王重书记》：“可能有事关心后，得似无人识面时?”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾隐居终南山中。开成二年(837)前，至长安访贾岛，北游宥州，岛有诗相送。后游吴，与许浑有交往。爱苦吟，有诗名。张为《诗人主客图》列为“清奇苦僻主”孟郊之“及门”
《易·复》：“反复其道，七日来复。”后因以“喻复”谓人日，即正月初七。李商隐《人日即事》：“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》：“及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“皇运偶中变，长蛇食中土。”
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱