指中唐诗人钱起、郎士元、刘长卿和李嘉祐。四人皆工五律，用词洗炼。钱、郎多唱和应制之作，刘、李多身世感慨、山水隐逸之作。四子一时齐名。唐范摅《云溪友议》云：“刘长卿郎中：皆谓‘前有沈宋王杜，后有钱郎刘李
【介绍】：陆畅作。在重视科举取仕的社会里，考试落第对读书人来说总是难以承受的打击，特别是像作者这样自视甚高的诗人更会感到痛苦不堪，以致积郁成病，同时也醒悟到世间一切最终都会成空的真谛，而那些终日忙于追
【介绍】：约唐末至五代前期人。喜吟咏，而多为粗鄙之句。《全唐诗》录诗6句。
比喻济世之才。《尚书》载殷朝武丁把宰相傅说比作济川的舟楫、大旱后的霖雨，故称。李世民《饯王睃巡边》：“舟楫功须著，盐梅望匪疏。”
古阵名。亦泛指战阵。崔湜《大漠行》：“科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。”
粗制滥造、掺虚做假之物。王梵志《有德人心下》：“但看行滥物，若个是坚牢。”
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌
汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子。与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。
据《史记·封禅书》载，黄帝采首山铜，于荆山下铸鼎。鼎成，有龙迎黄帝上天。后为帝王死去之典。韦应物《温泉行》：“一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。”
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业