【介绍】：刘禹锡于宝历二年(826)冬，罢和州刺史任，赴京途中，与白居易在扬州相逢，白作《醉赠刘二十八使君》诗(《自居易集》卷二五)，刘作此诗酬答。白诗为禹锡寂寞蹉跎而抱屈，情调稍显消沉，而此诗既表现
不啻。翅，通“啻”。不仅，不止。陆龟蒙《纪梦游甘露寺》：“扪虚陟孤峭，不翅千余尺。”
【介绍】：俗姓慕容，与桑维翰同学而不和。桑维翰任五代后晋宰相后，可隆屡困场屋，最后出家为僧。曾献诗于荆南主高从诲。《全唐诗》存诗2句。
即佛经中的雪山大力白牛。亦喻指佛教精深的法力。齐己《赠念法华经僧》：“此经真体即昆卢，雪岭白牛君识无?”
【介绍】：刘禹锡作。杜录事未详何人，但此诗次于《送蕲州李郎中赴任》诗后，则是开成三年(838)春送李播赴蕲州时作。杜录事或为李播之下属。诗的前二句直言送别。第三句“午桥”是洛阳的一个地名，裴度别墅座落
即羡门。李益《登天坛夜见海》：“始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。”
①美妙的声音。借指面容。李隆基《王屋山送道士司马承祯还天台》：“音徽从此间，万古一芳春。”②指音信，书信。魏承班《谒金门》词：“雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说。”
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
①怎么样。刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》：“师有金篦术，如何为发蒙?”②为何，为什么。皎然《酬郑判官湖上见赠》：“岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名?”韩愈《宿龙宫滩》：“如何连晓语，一半是思乡?”③奈何。刘希
举朝；整个朝廷。韩愈、李正封《晚秋郾城夜会联句》：“跋朝贺书飞，塞路归鞍跃。”