卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的前前后后，重新思考论证，补正文献之阙误，恢复历史的本来面貌。如考出刘禹锡是匈奴族后裔，籍贯是洛阳，出生于苏州嘉兴，指出中山、彭城旧说之不可信；考出刘禹锡父亲与李栖筠、韩滉的关系，母系范阳卢氏与河东裴氏的关系，有助于对刘禹锡与李德裕、韩晔、裴度交游的理解。围绕“顺宗内禅”、“甘露之变”的史事钩沈，揭露了宦官的罪恶，展现了刘禹锡对国家百折不挠的忠贞志节。后五章对刘禹锡的政治思想、哲学思想、人生观、文艺思想及其对后世的影响，进行了全面深刻的考察和评论，融会贯通，并提出不少新见。如考证千古传诵的《陋室铭》乃赝品；人们作为典故的“四公会”、“司空见惯”系讹传等。书后附录《刘禹锡年表》及人名、文献、词语三个索引，颇便检索。
【介绍】：见高越。
三国魏曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”后以指年纪虽老，犹有远大抱负。杜甫《赠韦左丞丈济》：“老骥思千里，饥鹰待一呼。”亦作“老骥”、“老马伏枥”。王昌龄《代扶风
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
①仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》有“燕婉之求，籧篨不鲜”之语。后遂以之指代夫妻和睦。白居易《母别子》：“以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。”②柔和。高适《同敬八卢五泛河间清河》：“飘飖波上兴，燕婉舟中
在四川省峨眉山市西南。主峰万佛顶海拔3099米。因山势逶迤，“如螓首蛾眉，细而长，美而艳”，故名。峰峦起伏雄伟，挺秀幽深奇特，素有“峨眉天下秀”美誉。与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名
【介绍】：贾岛作。诗写病后心境萧索、百无聊赖的感绪。凄楚酸苦，真切动人。诗中“高丘”，指家山、乡邦，盖出于屈原《离骚》中的名句：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”。岳端评曰：“此诗一气流注，两联工妙，为
指西汉司马相如的《子虚赋》。司马相如作《子虚赋》，假托子虚、乌有先生、亡是公三人问答，规劝汉武帝节制游猎之事。武帝阅《子虚赋》，深赏其才，拜为郎。事见《史记·司马相如列传》。后因以“子虚”指奉献帝王的
相传秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生避乱隐居，称商山四皓，作歌曰：“漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归?驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲
【介绍】：即周繇。
犹庄周梦。戴叔伦《赠韦评事儹》：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。”参见“庄周梦”。