萧瑞锋著。吉林教育出版社1995年9月出版。该书共23万字，九章二十八节。根据内容，大致可分四个部分：一是概括论述刘禹锡的创作道路；二是评论刘禹锡的各类诗歌；三是专论刘禹锡的诗歌理论及诗歌艺术；四是论述刘禹锡诗的地位与影响。该书理论境界较高，视角新颖独特，语言优美深湛，可以说是“第一部对刘禹锡诗进行系统研究与综合考察的学术专著”(卞孝萱序)。尤其在刘禹锡的诗歌理论研究方面，可以说是填补了空白，正如作者在书中所说：“尽管其创作实绩今天已为学术界所广泛注意，其诗歌理论却尚未得到充分重视。各种文学批评史著作皆一词不及，或可为证。兹撮其要，略加疏说，以为各家批评史作一补白。”该书出版不久，就引起学界的重视，如《文学遗产》1996年第4期就发表了杨海明的专文评论。
【介绍】：孟郊《登科后》诗句。“看尽”一作“看遍”。诗句流畅如水，写尽及第后得意之情。
【生卒】：?—950【介绍】：五代文学家。一作李皋。弘，一作宏、洪。籍贯不详。李善夷子。唐末居于湖南，后入湖南节度使马殷幕。后晋时马殷封楚王，开天策府，置学士，加洪、鄂四面行营都统，弘皋由营道令累迁至
骏马名。唐太宗李世民的六骏之一。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“昔日太宗拳毛䯄，近时郭家师子花。”
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
【介绍】：郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新
系于雁足的书信。据《汉书·苏武传》载：苏武出使匈奴被扣留，居匈奴十九年而持汉节不变。汉昭帝即位，知苏武仍在匈奴中，请匈奴放归苏武等人，匈奴诈称苏武已死。汉使节乃谎称汉天子在上林苑射得一雁，雁足系帛书，
包藏羞愧，忍受耻辱。杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
犹白眉。用以称美贤德之人。元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“眼青宾礼重，眉白众情高。”参见“白眉”。
【介绍】：唐代女诗人。华州华阴(今属陕西)人。杨炯侄女。生卒年不详。幼善属文，曾作《新妆诗》，当时好事者多传之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷三。
山名。在今河南宜阳县西九十里，俗称“石鸡山”。传说有妇人名女几卖酒市上，得仙人养生仙方，依方修行，容颜变年轻，后依仙人居此山，同时升天而去。韩愈有《奉和裴相公东征途经女几山下作》诗。