东晋名士戴逵字安道,不事权贵,武陵王召其鼓琴,遂破琴对使者说:“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,谢敷应星。”
李云逸注。上海古籍出版社1984年9月出版,15.4万字。本书为《唐诗小集》丛书之一。以《全唐诗》为底本,参校诸本,分四卷,共收诗181首,残句1。附录三:一为存疑诗,计4首;二为同时诗人有关诗作,计
犹怎奈。王建《荆南赠别李肇著作转韵诗》:“争向巴山夜,猿声满碧云。”白居易《题酒瓮呈梦得》:“若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。”
【介绍】:见谭峭。
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山,感动了上帝,上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》:“巨灵与夸娥,远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》:“恐是夸娥
东汉严光有德才,曾与汉光武帝刘秀同游学,刘秀即位后,严光变名隐身,身披羊裘渔钓于大泽中。见《后汉书·严光传》。后因以“羊裘”为咏隐士或隐居生活之典。李华《杂诗六首》之二:“何忍严子陵,羊裘死荆棘。”
【介绍】:见元德昭。
【介绍】:姚合作。此诗抒发了作者对好友张宗原落魄失意的无限同情,同时热情赞扬了他的美德与才华,追述了他们之间相濡以沫的深厚情谊,并希望分别后相会有期。语言浅直而拙,情溢乎辞,具有很强的感染力。
三国魏人。字叔夜。竹林七贤之一。拜中散大夫,美风仪,有奇才,后为钟会所谮被杀。见《晋书·嵇康传》。杜甫《遣兴五首》之一:“嵇康不得死,孔明有知音。”后亦代称隐逸之士。武元衡《山中月夜寄朱张二舍人》:“