犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
【介绍】：见李冶。
犹言着手进行，开始做。语出《晋书·刘琨传》：“闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’”后常用为勉人努力进取之语。韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”
楚人误以山鸡为凤凰，欲献楚王。见三国邯郸淳《笑林》。后用以喻指所奉之物微不足道。多用以自谦。李白《赠范金乡二首》之一：“辽东惭白豕，楚客羞山鸡。”又《赠从弟冽》：“楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，
谓时间比大玉璧珍贵。语出《淮南子·原道训》：“夫日回而月周，时不与人游。故圣人不贵尺之璧，而重寸光阴，时难得而易失也。”后因以“轻尺璧”用作咏时光宝贵之典。许康佐《日暮碧云合》：“时景讵能留，几思轻尺
晋范阳涿人。字子谅。曾投奔并州刺史刘琨，为主簿，深得刘琨倚重，刘琨为段匹䃅所拘，自知必死，作诗赠卢谌，以“握中有悬璧，本自荆山璆”称美卢谌。见《晋书·卢谌传》。后因以“卢谌”称美州郡佐贰官。张南史《送
【生卒】：?—643【介绍】：唐代辞赋家。卫州卫县(今河南浚县西南)人。本姓直勒氏，祖孝政为北齐散骑常侍，改姓谢氏。仕隋为散从正员郎。太宗贞观初，应诏对策及第，授高陵主簿。十一年(637)，擢弘文馆直
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十七首。独坐竹林，弹琴长啸，万籁俱寂之中，唯觉浩渺宇宙中明月相知，故来相照。此是自然之景，亦是诗人一片超然物外的澄明心境。是所谓融景入情之作。
宋宗，指晋宋处宗。传说他有一只长鸣鸡，经常用笼子养在窗间，鸡能言语，善辩论，终日与宋处宗论辩，宋处宗因此语言技巧大进。见南朝宋刘义庆《幽明录》。李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”
犹玉山颓。令狐楚《三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠》：“三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。”