古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
【生卒】：638—713【介绍】：唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人，误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州，终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经
①骑马游戏；驰马取乐。刘禹锡《和乐天洛城春齐梁体八韵》：“楼前戏马地，树下斗鸡场。”②戏马台的省称。孟郊《南阳公请东樱桃亭子春宴》：“方知戏马会，永谢登龙宾。”此指江苏省铜山县南戏马台。钱珝《江行无题
汉唐宫殿名。《元和郡县图志》卷一：“华清宫，在骊山上。开元十一年，初置温泉宫，天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”张祜有《集灵台二首》。李商隐《汉宫词》：“青雀西飞竟未回，君王长在
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
【介绍】：王昌龄作。此诗约为开元十五年(727)进士及第前所作。写诗人面对清幽之景，遂动隐逸之念，思清调古，颇近陶诗。王尧衢《古唐诗合解》评曰：“王少伯古诗，其脉络本于学陶，此二首(另一首指《宿裴氏山
【介绍】：见李漼。
①张天健著。学苑出版社1990年10月出版。41万字。本书围绕唐代的诗人、诗作，以问答形式，就111个专题，做了有关史实的辨析和文学常识方面的介绍。全书共分三编：第一编主要针对诗人身世及诗作中涉及的人
【介绍】：孟浩然作。辛谔，作者同乡友人，时隐居西山。诗记访友情事，表现了作者的闲适心情和隐逸志趣。其前半写舍舟登岸访友时所见落日清溪，鱼游水中，沙岸曲纡的幽美景色；后半赞美友人竹屿垂钓、茅斋读书的清雅
清赵星海撰。是书为其《杜解传薪》之精选摘录本，共选录五律38首，七律22首，体例全同《杜解传薪》，而注释文字略有异同，盖正式付梓时又斟酌润色修改。为同治四年(1865)刊本，虽刊本较晚，而传世极少，亦