唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
晋代郭翻隐逸有高名。尝乘小船暂归武昌扫墓，安西将军庾翼前往拜访征聘，郭翻不允。庾翼又以其船狭小，请他上自己的大船，郭翻称自己的船为“野人之舟”，终不应聘。《晋书·郭翻传》。后因以“野人舟”咏隐士。陈子
【生卒】：735—800【介绍】：字君载，河中(今山西永济)人。郡望东平(今属山东)。天宝年间进士。任浙东兵曹参军时与鲍防、严维等联唱，有《大历年浙东联唱集》2卷。后在湖州与颜真卿、皎然等唱和，有《吴
【生卒】：773—835【介绍】：唐代散文家。字墨卿，一字景初。临淄邹平(今属山东)人。世居荆州(今湖北江陵)。排行十九。段成式父。少家贫。贞元十五年(799)西游蜀中，为剑南西川节度使韦皋幕从事，授
《书·旅獒》：“西旅献獒。”本指西方少数民族向朝廷贡奉珍兽。后泛指给朝廷的贡奉。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“草诏令归马，批章答献獒。”
【介绍】：见任翻。
【介绍】：唐人，曾官定州司马。《全唐诗》存《晚秋登恒岳晨望有怀》诗1首，为北岳庙碑阴刻石诗，立于开元九年(721)。
【介绍】：李白作。《全唐诗》作《赠韦秘书子春二首》。王琦曰：“今按此诗一气贯注，不能断乙，通作一首为是”。(《李太白全集》卷九)韦子春，曾宫秘书省著作郎，故称。韦子春为永王璘的谋主之一，至德元载(75
将鱼字误写成鲁。泛指文字错讹。王起《和李校书》：“忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。”
映日，在日光下。卢纶《将赴阌乡灞上留别钱起员外》：“远雪和霜积，高花占日开。”
【介绍】：崔郊《赠去婢》诗句。权贵之家深宅大院，所恋女子嫁进去之后便无由再见，作为情郎的自己从此便成了陌路人。字里行间抒发了诗人在所爱被劫夺后沉痛的心情。