白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》：“走天呵白鹿，游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载，临淮太守郑弘行春时，有两白鹿随车而行。弘问主簿
指战国时燕人蔡泽。蔡泽游说诸侯而不被收用，求唐举看相，唐举认为他能显达，但只能再活四十三年。蔡泽认为能怀黄金印，食膏粱，跃马疾驱而受君主的重用，已经足够了。事见《史记·范雎蔡泽列传》。李白《送蔡山人》
选集。清俞南史编。二十六卷。其中五言古诗七卷，七古五卷，五律四卷，七律三卷，五言排律三卷，五绝一卷，七绝三卷。编者自撰《凡例》称：“若唐人之选《极玄》、《英灵》，能知其崇尚矣，而嫌其太少；杨伯谦之《唐
【介绍】：曹唐《萼绿华将归九嶷留别许真人》腹联。萼绿华为传说中古之女仙。诗谓天上银河渐暗，明月西沉；洞庭风起，落花有声，女仙飞云梦，过洞庭，归九嶷。天上人间月暗花闲，云梦、洞庭，飞千里于一瞬，渲染出迷
①认为。白居易《哭孔戡》：“从事得如此，人人以为难。”②作为，用为。韩愈《归彭城》：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”③而为。白居易《赠友五首》之三：“量入以为出，上足下亦安。”
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
【介绍】：李白作。一作《自丹阳南奔道中作》。唐肃宗至德二载(757)二月，在江东节度使韦陟、淮西节度使来填、淮南节度使高适等讨伐下，永王李璘的军队在镇江溃散，李白从镇江仓皇南逃途中而作此诗。首四句自比
即兰亭会。因兰亭地处会稽山阴，故称。晋王羲之曾在兰亭聚设文会。见《晋书·王羲之传》。后用为文人宴集或修禊集会之典。许浑《和人贺杨仆射致政》：“岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。”亦作“山阴兴”、“山阴游
【介绍】：字希度。五代后梁开平(907—911)初进士，历后梁、后唐、后晋三朝，曾任翰林学士、房州司马、工部侍郎、大理卿，户部、刑部、兵部侍郎等。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
文集。唐许彦伯撰。《旧唐书·许彦伯传》谓有集十卷，但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《许彦伯集》十卷。其后未见著录。作品已佚。