①即不妨。不料。司空图《寓居有感三首》之二：“不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。”②不让，不使。李商隐《乐游原》：“羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。”
象声词。①幼儿说话声。白居易《念金銮子二首》之一：“况念夭札时，呕哑初学语。”韦庄《与小女》：“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。”②舟车声。曹邺《四怨三愁五情诗·怨》：“手推呕哑车，朝朝暮暮耕。”李咸
楼名，在江苏扬州市。南朝梁萧统建。或言为其读书处。李益《送襄阳李尚书》：“俗尚《春秋》学，词称文选楼。”
即严君平。君平，名遵。李德裕《题寄商山石》：“自知来处所，何暇问严遵。”
【介绍】：王昌龄作。写采莲少女欢快的劳作场面。第一首从正面写采莲少女的美丽与活泼。通过对结流动的句式把欢快的场面描写出来，同时用拟人化手法，把花、月写活，月随人行，如相送一般，极富情致。第二首从侧面写
古黄河渡口名。在今河南孟津县东北、孟州西南。相传周武王伐纣，天下八百诸侯不期而会于此，武王与诸侯盟，并渡河伐商，故又名盟津。胡曾《咏史诗·孟津》：“秋风飒飒孟津头，立马沙边看水流。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
相传龟兹国王与乐人在大山中倾听风声、水声而作乐，后因以“听风听水”为咏龟兹乐之典。王建《霓裳词十首》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
①书法术语“破体书”的省称，指书法结构的变体。戴叔伦《怀素上人草书歌》：“始从破体变风姿，一一花开春景迟。”②谓不拘礼俗，放逸自由。李颀《咏张諲山水》：“小山破体闲支策，落日梨花照空壁。”