指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”
【介绍】：韩愈作于贞元九年(793)游凤翔时。此为寄内诗，而代为思妇之词。陈沆曰：“此公寄内而代为内人怀己之词。”(《诗比兴笺》)第一首写得书信，知良人上陇，言初别。第二首写夫妇不能相随之苦。第三首自
金色。李贺《秦宫诗》：“桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。”
古人以为泾水浊，渭水清，故以“浊泾清渭”比喻是非善恶分明。杜甫《秋雨叹》：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分?”
《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”后因以“犯鳞”、“犯龙鳞”喻指向君主直言进谏。李白《猛虎行》：“
【生卒】：638—713【介绍】：唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人，误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州，终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经
【介绍】：开元中举进士。有诗名，曾与张说相唱酬。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：王维《辋川闲居》诗句。以两个动作，表现出诗人的闲情远意。诗句天然，“无景中有景”(张谦宜《斋诗谈》卷五)。纪昀评此二句：“自然流出，兴象天然。”(《瀛奎律髓刊误》卷二三)
聚集，汇合。元稹《梦游春》：“杂合两京春，喧阗众禽护。”
【生卒】：628～721【介绍】：先祖本姓刘。原名馀庆，字荣期，排行四，齐州全节(今山东济南东北)人。高宗上元时应八科举，皆中。调武陟尉。永隆初应岳牧举，高宗称善，擢高第。身历高宗、武后、中宗、睿宗、