唐人诗略
选集。清姚其章编。此书今不习见。据清张缙彦《域外集》之《唐人诗略序》，此书当选于编者流放宁古塔后。选诗凡一千五百六十三首，一百九十八家。姚氏以为学唐人不应“珣”唐人，不当失己之性情，选诗者受时尚及选者好恶所限，能选诗者必无意于说诗。其于诗可谓别具见地。
选集。清姚其章编。此书今不习见。据清张缙彦《域外集》之《唐人诗略序》，此书当选于编者流放宁古塔后。选诗凡一千五百六十三首，一百九十八家。姚氏以为学唐人不应“珣”唐人，不当失己之性情，选诗者受时尚及选者好恶所限，能选诗者必无意于说诗。其于诗可谓别具见地。
【介绍】：名可久，以字行，行大，越州(今浙江绍兴)人。宝历二年(826)进士。曾任秘书省校书郎、协律郎。早岁曾得已享盛名的张籍奖掖，诗名广传，与当世著名诗人贾岛、姚合等皆有唱和。诗擅五律七绝，多送别纪
【介绍】：范阳(今河北涿州)人。大历间官评事，曾在湖州与颜真卿、皎然等交游。《全唐诗补编·补逸》收其联句诗2句。
确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“夙尚一何微，今得信可大。”
《晋书·郤诜传》载：郤诜对策上第，后迁官，于东堂答晋武帝问，曾自比为“桂林之一枝”。后因以“东堂桂”为科考及第之典。张氏《寄夫》：“闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。”
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·
【介绍】：名甄，以字行，并州文水(今属山西)人。武后时，畏祸不与事，隐居嵩山学佛。中宗复位，召为起居舍人。景龙二年(708)，兼修文馆直学士，迁考功员外郎。四年，知贡举。玄宗立，贬苏州参军，徙金坛县令
①嵩山古迹之一。相传汉武帝游宿嵩山，于窗中见一仙女。后用为咏嵩山之典。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“朝携月光子，暮宿玉女窗。”②泛指女子的闺房。李商隐《和友人戏赠二首》之一：“仙人掌冷三霄露，玉女窗
【介绍】：李贺《拂舞歌辞》诗句，意谓只有大自然才能生机无穷，绵绵不断。
选集。一名《搜玉集》。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录有《搜玉集》十卷，《崇文总目》相同。但十卷本宋时其他书目未见著录。《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录之《搜玉集》均为一卷。《书录》谓诗六十一首