方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版，台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节，目次如下：一、绪论：唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流，六朝文学新体对唐诗的影响)；二、唐诗形成过程中体制声律的沿革(唐律用韵的问题，平仄的格式与特殊的补救方法，对偶的讲求，近体诗的语法，绝句与排律)；三、唐代的新乐府——古风(古风的用韵，古风平仄的特殊形式，古风的对偶，古风特殊的语法)；四、唐诗形成过程中内容的扩大(唐诗风格的特征，唐诗所表现的几种类型及其前承与扩延)；五、结论：唐诗本身的内涵孕育(积极的生命态度与浓郁的人间性，个性与时代性的并行)。末附参考书目及主要参考论文。
【介绍】：王维作。诗写落日后山居周围的景色，由居处柴门紧闭，鹤栖松林的静寂，写到嫩竹新生、渡头归舟灯火的鲜活生动。诚如张谦宜《斋诗谈》卷五所评：“寂寞中景色鲜活。”
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
荀羡字令则，晋人。年二十八即除北中郎将、徐州刺史、监徐兖二州、扬州之晋陵诸军事，且屡有战功。事见《晋书·荀羡传》。后以“荀羡”为武将的美称。温庭筠《赠李将军》：“谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。”
即刘禹锡陋室。在安徽省和县城内。刘禹锡为和州刺史时所建，并作《陋室铭》以纪之，书法家柳公权书并勒之成碑，年久失修，后室与碑皆毁。清乾隆时知州宋思仁重建。现存陋室九间和岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。今
王定璋校注。浙江古籍出版社1992年8月出版，为《两浙作家文丛》之一种。本书以《四部丛刊》影印明铜活字本《钱考功集》十卷本为底本，与《全唐诗》所辑钱诗互校，并参校诸本，除去混入他人之作，共收诗420余
【介绍】：常建作。见《题破山寺后禅院》。
只须。程太虚《清心泉》：“多少人间烦苦事，只消一点便清凉。”
见“天禄阁”。
唐代应科举者在考试前将所作诗文投送显贵，以求赏识。孟郊《初于洛中选》：“青云不我与，白首方选书。”亦指所献的诗文。张籍《哭胡十八遇》：“幼子见生才满月，选书知写未呈人。”
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)杭州刺史任上。揣诗意，当是去孤山寺参加佛家法会归程作。西湖多柳，孤山多松，孤山寺多莲。故说“柳湖松岛莲花寺”。首二句，大处着笔，由景到人。中四句。小处着笔，写舟行