余恕诚著。安徽大学出版社1997年12月初版，为《唐诗研究系列》之一种，19．3万字。全书共分十一章：一、唐诗对时代的反映及其所表现的生活美与精神美；二、地域、民族与唐诗刚健的特质；三、初唐诗坛的建设与期待；四、盛唐气象；五、中唐韩白诗风的差异与进士集团的思想分野；六、晚唐绮艳诗歌与穷士诗歌；七、政治对李杜诗歌创作的正面推动作用；八、唐代山水田园诗；九、唐代边塞诗；十、唐代叙事诗与叙情长篇；十一、几种主要诗体的艺术风貌。末附主要参考文献目录。本书对唐诗风貌及其成因进行了深入探讨，正如刘学锴在序中所说：“书中经常有经过深思熟虑而发的精辟新警之论和由具体论述生发升华的带普遍性的结论，更有许多对具体作品的深刻独到感悟和文采纷披的诗意表述。”
浅陋不才。常用作自谦之辞。杜甫《独酌》：“薄劣惭真隐，幽偏得自怡。”钱起《海上卧病寄王临》：“百年去心虑，孤影守薄劣。”
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。
汉宫殿名。亦泛指皇宫。李颀《送康洽入京进乐府歌》：“柳色偏浓九华殿，莺声醉杀五陵儿。”
【介绍】：①(全)戎昱作。一作张谓诗，非。此诗前二句写早梅一枝独秀的风姿与神韵，后二句写诗人由“疑是”到确认，由“不知”到知的认识过程，突出一个“早”字。全篇寓兴寄于形象之中，使哲学的认识价值同文学的
【介绍】：敦煌(今属甘肃)人。曾任西汉金山国宰相、吏部尚书，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其《龙泉神剑歌》1首。
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
苏武归国后仅受封典属国，其子苏安曾上疏言称苏武被扣匈奴十九年而不屈，功高而封赐微薄。见《汉书·苏武传》。后因以“苏武封薄”慨叹边将功高而不得重赏。骆宾王《边夜有怀》：“苏武封犹薄，崔骃宦不工。”
指徐州人颂扬王祥的诗词。后因用为咏别驾之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“衣催莲女织，颂听海人词。”参见“海沂咏”。
即涵碧亭。刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》引：“东阳令于兴宗……于县五里，偶得奇境，埋没于翳荟中……开抉泉石，芟去萝茑……因构亭其端，题曰寒碧，……惜其居地不得有闻于时，故图之，来乞辞。”
文集。一作《文贞公集》，又作《苏许公文集》。唐苏瓌撰。清苏廷玉校刊。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录《苏瓌集》十卷，又《中枢龟镜》一卷。郑樵《通志·艺文略》、焦竑《国史经籍志》因之。瓌集在宋