典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
相传为共工之子，能平治水土。后代祀为后土之神。苏颋《秋社日崇让园宴得新字》：“鸣爵三农稔，勾龙百代神。”
①指汉代上林苑。钱起《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》：“上林春更好，宾雁不知归。”②指汉代司马相如所作的《上林赋》。姚鹄《虢州献杨抑卿二首》之二：“碧山曾共惜分阴，暗学相如赋《上林》。”
【介绍】：杜牧作。牧会昌四年(844)九月由黄州刺史迁池州刺史，时值穷秋。本来任黄州刺史就是受人排挤而外放，现在不仅不能归京，还要更迁池州，赴任途中心中非常痛苦，因作此诗。诗中直接表现的是自己的思乡情
【介绍】：崔珏作。《全唐诗》无“三首”二字。此为唱和之诗。鸳鸯，水禽，毛羽五彩斑斓，性情温驯，雌雄相依相随，形影不离，常用来比喻人的爱情专一，相亲相爱，生死与共和坚贞不渝。这三首七言律诗同咏一题，把鸳
比喻科举及第或官职升迁。苏味道《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》：“振鹭齐飞日，迁莺远听闻。”李商隐《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》：“朝满迁莺侣，门多吐凤才。”参见“莺出谷”。
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
晋代浔阳人，字渊明，一说字元亮。为人有才气，然嗜酒傲物，性好散淡，不与俗士交往。曾为彭泽令，郡督邮至县，县吏告诉陶潜应束带前往拜见，潜自叹：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居，作《归
【介绍】：唐代诗人。字中护。京兆三原(今属陕西)人。生卒年不详。排行二十八。元和二年(807)进士及第。三年(808)，登贤良方正能直言极谏科。历监察御史等，迁司勋员外郎。十二年(817)，充彰义军节
李庆皋、王桂芝著。长春出版社1996年2月出版，为《中国历代才子传丛书》之一种。全书共二十章，以李商隐在牛李党争中的悲剧性格为主线，以幽怨缠绵的爱情故事为副线，细腻地描述了诗人落拓穷愁的一生和晚唐的社
居留；停泊。陈子昂《古意题徐令壁》：“闻君太平世，栖泊灵台侧。”薛据《登秦望山》：“茫茫天际帆，栖泊何时同。”