即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后,秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧,赵国派蔺相如带璧前往,但因秦实欲强取其璧,蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》:
【生卒】:822—908【介绍】:唐代高僧。俗姓曾。泉州南安(今属福建)人。年十二游莆田玉润寺,留为童侍。十七落发。大中中,北游吴楚、梁宋等地,受戒于幽州。咸通六年(865)归福州芙蓉山。十一年(87
清佚名辑。无卷数,一册。专选唐人李白、孟郊等咏四明山诗作。无序跋,无笺注、评点诸项。书末杂入晋孙绰《太平山铭》和齐孔稚圭《游太平山》两文。有抄本,世所罕见,现藏中国社会科学院文学研究所。
西晋勋臣贾充属吏韩寿姿容俊美,贾充女喜欢他,派婢往寿家致意,相约于贾府宅夜会,寿逾墙与之私通。贾女偷武帝赐其父外国所贡奇香赠寿,贾充会诸吏,闻寿有奇香之气,发觉其女与寿私通,遂将其女嫁与寿。见南朝宋刘
六安,汉郡国名。今安徽六安县北。东汉桓谭因谏争谶纬荒诞非经,被贬六安丞,赴任道中郁郁而病卒。见《后汉书·桓谭传》。后因以“六安丞”为直臣遭贬斥之典。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“皆为百里宰,正似六
①关塞名。指汉五原郡之榆柳塞。在今内蒙古自治区五原县。贾至《出塞曲》:“传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。”李白《千里思》:“迢迢五原关,朔雪乱边花。”②指陕西境内之毕原、白鹿原、少陵原、高阳原和细柳原
【介绍】:唐代诗人。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。元和中游长安,无成而归。长庆三年(823)谋乡荐于杭州,与张祜争为解元,刺史白居易首荐之,但未能进士及第。后游越州,谒观察使元稹。大和五年(83
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”
近体诗有“粘对”的规定。所谓“粘”,是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类型,即下联出句第二字的平仄必须跟上联对句的第二字的平仄一致,平粘平,仄粘仄,把两联粘结起来。如果不合乎“粘”的规定
指唐代方干。《唐摭言》卷一〇载,方干造访越州刺史王龟,连跪三拜,时人因称方为“方三拜”。