【介绍】:罗隐《蜂》诗句。意谓蜜蜂辛苦采花酿蜜,到头来都供别人享受,自己一无所得。诗句用问话出之,特别耐人寻味。
【介绍】:孟浩然《渡浙江问舟中人》诗句。引领,伸长脖子。天末,天边。越中,此指越州,今浙江绍兴一带。二句以细节描写,表现作者对越中山水美景的倾慕向往和急往游历的神情,形象逼真,情趣盎然。
【介绍】:光化前时妓女,能诗。《全唐诗》存诗2首。
荣县文学舍编。未著年月,为民初石印本,辑杜甫诗《偪侧行》等16首,俱从常见之杜甫诗集中辑出,无一新补。
必须,须要。《敦煌曲子词·洞仙歌》:“拟铺鸳被,把人尤泥,须索琵琶从理。”
战国楚宋玉《登徒子好色赋》序:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。”后因以“东家子”指美女。李群玉《戏赠魏十四》:“知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。”亦作“东家女
从前额中间至头顶中心的一块头骨。古人认为是贵相,一般则只在前额。韩愈《送僧澄观》:“有僧来访呼使前,伏犀插脑前颊权。”
东汉末农民起义军“黄巾军”的领袖。后亦代称叛乱者。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》之二:“几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。”
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“若田秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
别集。唐刘邺撰。《新唐书·艺文志》著录为三卷,其后不见著录,当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶,卷一无前题,卷四后半已佚。虽不著撰者姓名,但经王重民《敦煌古籍叙录》考订,当为刘邺之作无疑。是集残存四