唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
合集。一作《天台三圣诗集》。唐释寒山、丰干、拾得原唱，元释楚石梵琦、明释石树通隐赓和。寒山诗集行世后，代有拟作与赓和。五代石晋时的善昭禅师，宋代王安石、苏轼及守钦、法灯、慈受等拟作素负盛名；元代楚石梵
【介绍】：晚唐禅僧。嗣关南道常，又从学于德山宣鉴。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：孟浩然作。诗写洛阳访友不遇，表达了对友人怀才遭贬的深深不平和同情。诗为五绝：“洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。”前后两句皆先扬后抑、欲擒故纵，极尽曲折跌宕之妙；且于鲜明的对比
【介绍】：温庭筠《苏武庙》颔联。诗写苏武被扣匈奴不得归而牧羊守节的历史故事。雁断，指与汉朝消息断绝。胡天月，即指在匈奴的岁月。上句写望雁思归，下句写塞外牧归，表现了苏武在漫长的囚禁岁月里坚持民族气节的
山峰名。在湖南省衡阳市北。衡山七十二峰之一，故又为衡山的别称。相传禹帝曾在此得金简玉书。其山有岣嵝碑，传为禹帝所书。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”柳宗元《零陵春望》：“日晴潇湘渚
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
【介绍】：见柳宗元。
【生卒】：885—943【介绍】：五代散文家。字德仪。郓州(治今山东东平北)人。后梁时，试太子校书，转秘书郎。历项城令、兖州观察判官。后唐时，佐庄宗养子李嗣源幕，为掌书记。天成初，授右谏议大夫。累迁兵
谱牒。唐林宝撰。此书系元和七年(812)撰成，故名。共十卷，《新唐书·艺文志二》有著录。全书首列皇族李氏，其余分依唐韵二百六部排列。每韵之内，以大姓为首。每姓之内先叙受姓之始，次列谱系，无职位者不尽入