指禹受舜禅而建立的夏王朝。称夏后氏，亦省称“夏后”、“夏氏”。亦代称夏禹。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。”
①心神不定貌。权德舆《江城夜泊寄所思》：“此夕相思意，摇摇不暂忘。”②摇曳飘荡貌。张祜《咏风》：“摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。”③遥远貌。储光羲《登商丘》：“摇摇世祀远，伤古复兼秋。”
晋石崇的字。石崇家有巨资，富可敌国，尝与王恺斗富。事见《晋书·石崇传》。后因以“季伦”为咏豪富之典。储光羲《秋庭贻马九》：“迭宕孔文举，风流石季伦。”孟郊《伤时》：“我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。”
确实，名符其实。白居易《咏家酝十韵》：“常嫌竹叶犹凡浊，始觉榴花不正真。”
【介绍】：见孟简。
相传东汉杨宝年九岁时，见一黄雀为鸱枭搏伤，又为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，日食以黄花，黄雀百日羽成后飞去。是夜杨宝梦黄衣童子与之四枚玉环，说“令君子孙洁白，位登三事，当如此环”。事见南朝梁吴均《续
蘋和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“颇蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神。”后借以泛指祭品。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。”
【介绍】：见刘长卿。
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
广武山，山名。在今河南荥阳东北。三国魏时，阮籍登广武山曾对楚汉之战的往事抒发感慨。见《三国志·魏志·阮籍传》。后因以“广武山前语”作咏叹战争之典。韩偓《秋郊闲望有感》：“可怜广武山前语，楚汉宁教作战场