佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
王达津著。上海古籍出版社1986年2月出版。18．3万字。该书收入作者有关唐代诗人及其作品的研究论文19篇。大致分三类：有关作家作品评论的5篇；作家生平考订及作品系年的13篇；杂考1篇。是书为作者长期
孔伋，孔子之孙，字子思，贫居，天寒无衣，身裹缊袍(旧丝棉絮)，二旬而九食。田子方使人遗狐白之裘，子思辞而不受。李瀚《蒙求》：“孔伋缊袍，祭遵布被。”
本指资历深、法术高的巫师。喻指学问、技艺高超的人。杜甫《赠韦左丞丈济》：“不谓矜馀力，还来谒大巫。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“文囿陪多士，神州试大巫。”
【介绍】：顾非熊《经杭州》诗句。浦，水边或河流入海的地方。分，分明、清晰。诗句写舟行经杭州所见。上句言水转山尽，写出行程所历和沿途景色的变换；下句写彩虹斜挂，细雨迷濛，景色优美动人。
赵山林评注。黄山书社1992年9月出版。35万字。本书依据中华书局1959年9月排印本《唐诗三百首》进行了“注释”和“评说”。评说部分尝试采用新方法、新角度，阐发诗篇的内在美学意蕴。同时较注意作品与作
①比喻贤人。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。”②比喻同僚。李涉《六叹》之一：“风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。”
【介绍】：郎士元作。见《赠韦司直》。
【介绍】：一作瓘舆，字仲堪，池州青阳(今属安徽)人。玄宗天宝间任青阳令，曾与李白、高霁共作联句诗。《全唐诗》存联句诗1首。
本谓美味食物。《礼记·内则》有事亲“慈以旨甘”之语，故又指孝敬父母的食物。韩愈《嗟哉董生行》：“入厨具甘旨，上堂问起居。”