回顾，回头看。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“却顾所来径，苍苍横翠微。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
明毛晋辑。崇祯十二年(1639)海虞毛氏汲古阁刻本、1926年上海商务印书馆据明毛氏汲古阁本影印。共收唐八家诗四十二卷，计有：许浑《丁卯集》2卷、罗隐《甲乙集》10卷、李中《碧云集》3卷、薛能《薛许昌
【生卒】：?—805【介绍】：唐代散文家、文论家。字敬叔。蒲州河东(今山西永济)人。柳芳子，柳宗元族祖(一说同辈，误)。世为史官。代宗时与其父并居集贤院。历右补阙、史馆修撰。建中元年(780)坐善刘晏
【介绍】：南朝梁、陈之际人。一作郑褒，字恩叟，号南湖，莆田(今属福建)人。曾与其弟郑庄、郑淑筑书堂共修儒业，时称南湖三先生。《全唐诗》误收其《彻云涧》诗1首。
元张性撰。二卷。所选杜诗皆为七言律，共151首，按内容分为21类。有注释，有评析，颇有新义，明人黎近久《杜律演义序》曰：“吾乡先进士张氏伯成《七言律诗演义》，训释字理，极其精详，抑扬情趣，极其切当，大
见“亡羊补牢”。
本指秦代首都咸阳。唐人多用以借指首都长安。宋之问《高山引》：“天高难诉兮远负明德，却望咸京兮挥涕龙钟。”
铺陈。白居易《浔阳春·春生》：“展张草色长河畔，点缀花房小树头。”