【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十六年(728)进士及第，历仕殿中侍御史兼内供奉、主客员外郎。天宝中，始以尚书郎超拜名郡，遂以进明为信安郡太守。安史乱起，徙北海太守。肃宗至德二载(757
【介绍】：唐代诗人。字子漪。其先京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。会昌时，为乡贡进士，曾流寓各地，远入边塞。咸通二年(861)登进士第，官终泗州判官。濆工古风，不满嘲云戏月、刻翠粘红诗风，故作古风诗
晋代袁宏自吏部郎出为东阳郡守，太傅谢安赠给他一把扇子，袁宏回答：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”事见《世说新语·言语》刘孝标注引《续晋阳秋》。后因以“扬风”为咏地方官施行仁政之典。李隆基《赐崔日知往潞州》
草药苗。王建《宫词一百首》之七四：“太仪前日暖房来，嘱向朝阳乞药栽。”
即《大风歌》。李世民《幸武功庆善宫》：“共乐还乡宴，欢比《大风诗》。”
【介绍】：一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用
【生卒】：715—770；或谓717生【介绍】：排行二十七。江陵(今湖北荆州)人，祖籍南阳(今属河南)。其家三世为相，但自伯父岑羲伏诛后，家道衰落。天宝三载(744)登进士第，授右内率府兵曹参军。八载
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
题宋王十朋集注。见《王状元集百家注编年杜陵诗史》。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《