得得来和尚
【介绍】：
见贯休。
【介绍】：
见贯休。
一部杜诗，“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”(元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》)。它像一座丰碑，在中国诗歌史的巅峰上巍然屹立；又似一块巨石，在文学批评史的长河中激起巨澜。仅据清代几种通行书目粗略统
【生卒】：746—809【介绍】：字崇文，幽州(今北京)人。祖籍渤海。少为平卢军将，后迁长武城使。又以讨刘辟功，授剑南西川节度使。官终邠宁节度使。谥威武。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺
县名。唐乾元三年改河西县置。治今陕西省合阳东。岑参《送崔主簿赴夏阳》：“常爱夏阳县，往年曾再过。”
到底，毕竟。杜牧《题横江馆》：“至竟江山谁是主?苔矶空属钓鱼郎。”郑谷《谷比年受教自贻》：“文章至竟无功业，名宦由来致苦辛。”
汉代东部督邮侯文有语以豺狼喻指地方上的首恶，狐狸指其次。东汉御史张纲曾说：“豺狼当路，安问狐狸!”见《汉书·孙宝传》和《后汉书·张纲传》。后因以“狐狸”喻指奸佞狡猾的坏人。杜甫《久客》：“狐狸何足道，
【介绍】：字胜之。吴兴乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。大中时在世。撰有《吴兴人物志》十卷，《新唐书·艺文志三》名家类有著录，作品已佚。事迹见该书。
【介绍】：一作贾琮，唐人，事迹无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：韦应物作。胄，一作“曹”，又作“渭”，皆非。李胄，《全唐诗》有诗，详见作者小传。诗以暮雨为题，送人东游。诗写雨中送别，妙在紧扣题目，极力渲染送别气氛。首句点雨，次句点暮，交待送别时、地。三、
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己