挑凌
调逗;欺凌。元结《演兴四首·讼木魅》:“尚畏乎众善之未茂兮,为众恶之所挑凌。”
调逗;欺凌。元结《演兴四首·讼木魅》:“尚畏乎众善之未茂兮,为众恶之所挑凌。”
①一顿饭。沈佺期《被弹》:“三日唯一饭,两旬不再栉。”②指佛教信徒一日只食一餐的苦行。姚合《过稠上人院》:“清羸一饭师,闲院亦披衣。”③春秋晋大夫赵盾曾施舍饭食给饥饿的灵辄,后晋灵公欲害赵盾,已做了晋
【介绍】:罗隐《筹笔驿》诗句,表达时势造英雄的见解,说明国运兴衰不以英雄意志为转移。
【介绍】:张籍《晚春过崔驸马东园》诗句。这两句诗描绘了晚春雨后,东园竹香细细、莺语关关、落花点点的美好景色,表达了诗人怜春爱园的欢愉之情。
【介绍】:白居易作。元和元年(806)冬,作者刚到盩厔(今陕西周至)任县尉,与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,道古论今,谈及唐玄宗、杨贵妃悲欢离合故事,不胜感叹。根据王质夫提议,作者写成此诗,陈鸿作了《长
【介绍】:见吴丹。
【介绍】:见罗隐。
古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信据,剖分为二,君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》:“仙郎授剖符,华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》:“剖竹随皇命,分忧镇大藩。”
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68),是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺,后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
隋侯珠与和氏璧。亦喻指高贤之士。罗隐《酬寄右司李员外》:“犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。”
【介绍】:道州(今湖南道县)人。贞元年间应进士试,入为太学生,时韩愈为国子四门博士。约贞元十八年归,韩愈有《送何坚序》相赠。在道州与刺史阳城有酬唱往来。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。