【介绍】:洛阳(今属河南)人。生卒年不详。避乱居广陵。明经及第。五代吴时辟淮南巡官。累官至户部郎中。与殷文圭友善。撰《百一集》二十卷,《宋史·艺文志七》有著录。作品已佚。事迹见五代徐寅《汝南县开国男周
古代神话中姮娥(嫦娥)偷食了其夫羿从西王母处得来的不死之药,奔月而成为月中仙女。见《淮南子·览冥训》。后因以“偷药”为典咏嫦娥或喻指女子孤单寂寞。罗隐《秋夕对月》:“姬娥漫偷药,长寡老中闲。”韩偓《无
【介绍】:张乔作。河湟,指湟水与黄河合流的一带地方。诗中“河湟”指从肃宗以来被吐蕃所侵占的河西、陇右一带。宣宗大中三年(849),吐蕃以秦、原、安乐三州及石门等七关归唐;五年,张义潮略定瓜、伊等十州,
古寺名。故址在今安徽泾县水西山。杜牧《念昔游三首》之三:“李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风。”
指汉司马相如向卓文君表达情意的诗作。李端《送夏侯审游蜀》:“琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。”参见“凤兮②”。
唐代富嘉谟、吴少微、谷倚的合称。三人在武后长安(701—704)中同官于北都太原府,富、吴为晋阳尉,谷为太原主簿,皆以文词著名,时人谓之“北京三杰”。见《旧唐书·富嘉谟传》。
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北,故称北岳,又相传四千年前舜帝巡狩四方,至此见山势雄伟,遂封为北岳。恒山西控雁门关,东跨河北省,连绵数百里,横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
晋代袁宏字彦伯。据《世说新语·文学》载:袁宏年少有逸才,文章绝丽,尝作《咏史诗》,寄托了自己的意志。家贫,为别人驾船运租,月夜在船上朗诵自己的诗作,为镇西将军谢尚所赏识。后因以“彦伯舟”谓才士乘舟吟诗
藁,稻麦等的秆。砧,罪犯斩首时垫在下面的器具。因古代处斩死囚用鈇,与“夫”谐音,故后来“藁砧”成妇女称丈夫的隐语。权德舆《玉台体十二首》之十一:“昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。”
①北京内燃机总厂铸工车间、锻工车间工人理论组、北京大学中文系汉语专业七二级选注。人民文学出版社1976年9月出版。13.9万字。本书选取了柳宗元重要诗、文各20篇,每篇均有题解文字,以“阶级斗争”和“